2-一、老子其人与著作《老子》 01-文本歌词

2-一、老子其人与著作《老子》 01-文本歌词

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一老子其人与著作

老子 老子

姓李名耳

人称老丹

生卒年不详

春秋末期楚国苦县人今河南省鹿邑县

苦县在春秋时期属陈国

在今河南省鹿邑县东

后来陈国为楚国所灭

所以一般说老子是楚国人

老子姓李

但为什么被尊称为老子

而不称为李子呢

一说老考也

老单

古受考者之好也

也就是说

因为老子长寿

故称为老子

甚至有的说老子生而好手

故称老子

另一说

老子原姓老

老之便李

是因为老李因近或因同语转而然

至于单字

又作单说文云的耳

大垂回也

单耳慢也

断誉才助耳慢者

耳如隐之而大也

虽然老子元性老的可能性较大

但老子霍老丹在历史上给人们留下的形象就是一个长寿大耳的老者

史记的传本中又有作姓李

世名儿

字伯阳

史丹史记所隐云有本字伯阳

非正也

然老子好伯阳父

此传不称也

字伯阳是后人加进史记的

其原本并不如此

李氏春秋众言篇云

圣人听于无声

是于无形

詹和田子方

老丹是也

高又著老丹学于无为而贵道德

周史勃阳也

三川桀知周将王

孔子失之也

关于周史博阳赋论

三川桀周将王

鉴于国与周瑜上老在周幽王二年公元前七八零年时

在孔子有二百多年

老子并非博阳父是可以肯定的

至于说老子是舜的老师伯阳

吕氏春秋当然舜染于许由博阳

高又注博洋

盖老子也

瞬时失之者也

就更是无稽之谈了

高佑是东汉末年的经学家

可知老子在汉代已经被神化

以至后来成为道教的道德天尊

玄辕皇帝

太上老君

除了神话之外

老子在政史中也仍有一些谜团