本字幕由TME AI技术生成 朱熹使儒家的伦理规范上升为宇宙之力 获得了形而上学的普遍性和至上性 他对里的宇宙本体地位从理论上展开了比其他宋代儒学更加精密的论证 在二程思想的基础上 朱熹进一步论证天理与人欲的问题 对于儒家的道统 朱熹解释为要真正掌握恰到好处的道理 也就是要达到无过无不及 朱熹肯定了老二成性极理的人性论 认为人性是先天富裕的 从这个角度看 人性是没有不善的 但实际上 人有善与不善的区别 朱熹认为其原因在于个人 人所秉授的气质有轻浊的不同 秉受其轻者性善 秉受其浊者不善 朱熹的哲学思想具有辩证法的因素 他看到了某些矛盾运动的现象 比如人的呼吸运动 如果只往外呼气而不吸气 就会气绝 如果只吸气而不往外呼气 也必然会阻塞 这就是矛盾双方的相互依存 是的 对的 朱熹也认识到事物有逐渐变化的规律 从而提出了阴阳互相消长的渐变说 他认为任何形气的变化都不是突然发生的 不是突然的前进 也不是突然的亏损 比如平时经常见面的人 并不会感觉到对方长得很快 朱熹还把事物的发展分为元 亨 利 真四个阶段 他以股的生长为例 说 萌芽是原阶段 苗是亨的阶段 碎是立的阶段 结果是真的阶段 然后谷子又能再萌芽 以至于循环无穷 他把发展归结为无限的循环 从而堕入循环论 朱熹的新儒学思想 远程孔孟 近学二成 同时吸收佛老哲理方法 融入儒学 形成儒学思想的成熟理论形态 宋明理学发展到朱熹 已趋于成熟阶段 此后便走向衰落和瓦解 朱熹总结了以往唯心主义在与唯物主义做斗争史的经验教训 把我国的唯心主义哲学推向了一个新的高度 虽然在他以后 不乏优秀的唯心主义理学家 但从思想深度和高度来看 没有人超过他 在南宋以后 朱熹的理学成为各个封建王朝的御用儒学思想 他所做的四书集著成为各朝开科取士的金科玉律 四书集注是朱熹魏大学 中庸 论语 孟子所做的著 是朱熹哲学思想的重要代表作 也是宋明理学的权威性著作 该书既注重文字诠释 更着重于义理的阐发 是以义理解经的代表作 书中发挥了儒家传统观点 论述了道理 性命 星层 格物 致知 仁义 礼 智等哲学范畴及其关系 体现了以礼为最高范畴的哲学体系 以及强调认识方法 修养方法 道德实践的特点 朱熹的学术思想对后来的一些学者产生了的重大影响 王夫之 言员理工 戴震等继承和发展了他的礼 宇气 道与气质之与格物 天理与人欲等的有关思想 开辟了清代的儒学风气 朱熹一生著作甚丰 且门类很多 诗 书 一 礼 春秋无不涉及 四书章句集著四书或问世 其代表作经学方面的有诗集传 周易本译 易学启蒙 孝经刊物等 史学方面的有资治通鉴纲目 八朝名臣言行录等 他编纂的一落渊源 路径思路及城市遗书 城市外书 太极图书节 通书节等可看作理学史著作的萌芽 此外 朱熹的诗 奏章 书信 论著被汇编为朱文公文集 他的学生将他讲学的问答编成朱子语泪