本字幕由TME AI技术生成 原文 黄帝问于岐伯曰 人之血气精神者 所以奉生而周于性命者也 经脉者 所以行血气而盈阴阳 如筋骨 利关节者也 胃气者 所以温分肉 冲皮肤 肥凑 力撕开合者也 治益力 所以欲精神 收魂魄 使寒温或喜怒者也 是故血合则经脉流行 盈附阴阳 筋骨境强 关节清利 以胃气合菏泽 分肉泻粒 皮肤调柔 凑理致密 以致意菏泽 精神端直 魂魄不散 悔怒不起 五脏不受邪矣 寒温菏泽 六腑化骨 封闭不作 经脉通利 肢解得安矣 此人之长平也 五脏者 所以藏精神 血气 魂魄者也 六腑者 所以化水谷而行今业者也 此人之所以聚守于天也 无余治贤之寿 吾以相以也 然有其独敬天寿而无邪癖之病 百年不衰 虽犯风雨 足寒大暑 犹有邪能害也 有其不离平蔽室内 无处替之 恐然油不免于病 何也 愿闻其故 齐伯对曰 迥乎在问也 五脏者 所以参天地 负阴阳而运四时 化五节者也 五脏者 固有小 大 高下 尖脆 端正 偏轻者 六腑亦有大小 长短 厚薄 截直 缓急 心 此二十五者 各不同 或善或恶 或善或凶 请言其方 心小则安 邪服能伤 一伤以忧 心大则忧不能伤 亦伤于邪 心高则满于肺中 满而善忘难开以言 心下则脏外心伤郁寒 亦恐以固 心坚则脏安守固 心脆则善病消肝热中 心端正则和力难伤 心偏轻则操持不依 无首思也 肺小则少饮 不病喘喝 肺大则多饮肾病胸壁 喉壁逆气 肺高则上气兼吸咳 肺下则居必破 肺善邪下痛 肺坚则不便咳上气 肺脆则苦病消丹易伤 肺端正则合力难伤肺偏轻则胸偏痛也 肝小则脏安 无邪下之病 肝大则逼胃 破咽则苦膈中且邪下痛 肝高则上肢必切 邪蛮为膝痹 肝下则逼胃 邪下空 邪下空则易受邪 肝尖则藏安难伤 肝脆则善病 消丹易伤 肝端正则合力难伤 肝天轻则邪下痛也 脾小则藏安 脾伤则脏也 脾大则苦凑秒而痛 不能疾行 脾高则藐饮忌邪而痛 肝下则下家于大肠 脾下于大肠则脏苦受邪 脾坚则脏安难伤 脾脆则善病 消丹易伤 脾端正则合力难伤 脾偏轻则善满善胀也