本字幕由TME AI技术生成 隋唐盛世 善导视县 佛经中说 如来以无尽大悲 今哀三界 所以出兴于世 佛教中佛 菩萨都是大慈大悲的 他们悲悯一切轮转六道 八苦交尖的众生 故而尽展各种本领 施用一切方便来救度众生 他们观察众生根基 众生应以和身得度 即现和身而度托之 有时他们只是在众生生活的世界中应现 一时 或显于现实之中 或显在梦寐之际 势必即便隐没 有时则视现为一个现实中的人 生老病死 长相穿着 起居行止与众生并无不同 但以其特异之德 引导众生向善相佛须于解脱 如历史上气功即被广传为罗汉应身 寒山识德被视为文殊 普贤的化身 五代时的谢此和尚又名布袋和尚 平日拎一布袋四处化缘 四处度种 临终时坐在石头上说祭弥勒真弥勒 化身千百亿 是人字 不识时时事是人 故被公众认为是弥勒菩萨的化身 以至于后世塑弥勒菩萨像 都仿照谢寺和尚大肚敞一 笑口大开的模样 佛菩萨也常常化身为佛门祖师 来完成常人所达不到的化道功行 如隋朝天台智者大师广传为释迦牟尼佛的化身 唐代九华山金桥爵被公认为地藏菩萨化身 近代印光大师为大势至菩萨的化身 而善导大师由于他在净土宗发展史上彪炳千古的开宗之功 生前灭后有种种灵迹 被世代公认为阿弥陀佛的化身 大师硬化于中国的隋唐时期 凡是对中国古代史有所了解的人都不会怀疑 隋唐是中国历史上最为鼎盛的时期 这一时期 神州大地结束了魏晋南北朝近四百年的分裂状态 在空前统一的辽阔疆域内 各族人民互相融合 安居乐业 国力强盛 创造了灿烂辉煌的文明 佛教从东汉传入中国以来 经历了与中国文化碰撞融合的过程 到了隋唐时期 经典翻译的日渐完备 上至帝王 下至百姓 佛教信仰空前热烈 祖师们又见于实入相法众生根基渐显浅烈 便把释迦牟尼佛所讲的一切佛法 按照他本身对修学的理解加以分类 整理 归纳 然后加以判别 以帮助后人抉择法门 这样就形成了中国特有的八大宗门 在这个佛教的黄金时代 高僧如林 佛教巨星一颗一颗的涌现于世 大乘八大宗派先后创立 智者大师创立了天台宗 吉藏大师创立了三论宗 法藏大师创立了华严宗 玄奘大师创立了法相宗 道宣律师创立了律宗 善无畏金刚智布空创立了密宗 慧能大师创立了禅宗 此时 阿弥陀佛遥在西方 慈谋凝视 知彼娑婆世界 净土宗开宗立教的十节姻缘已经成熟 虚空中一道光明穿越了十万亿佛土 阿弥陀佛从极乐世界无量光明海中 乘本院轮应现而来