本字幕由TME AI技术生成 儒家 墨家认为 人类历史上曾经出现过圣贤统治的时代 不过现在人们的道德堕落了 所以人们应该以圣贤为榜样 重新找回丢失的善性 庄子与儒墨相反 他认为仁义道德是套在人们身上的枷锁 严重束缚了人性 儒家心目中的圣贤是否真的那么完美 就没有私心和伪善吗 庄子借隐者之口 批判儒家引以为自豪的道德 博学以拟圣 予以盖众 独弦哀歌一脉名声于天下天地 孔子师徒广博的学识 高尚的道德品行 在庄子看来 不过是圣人的模仿秀和哗众取宠的工具 儒家到处卖弄仁义道德 俨然以救世主的面目出现在社会上 但真正的道德不可能得到实现 只是用来显示他们高贵身份的标签 庄子对于社会上伪善的批评 也透露出社会上确实存在一部分伪善的道德家 打着仁义道德的幌子招摇撞骗 同时 庄子对道德的批评 也提醒了社会上的知识精英 不要过度宣传自己 不要以为具有高尚的道德和渊博的知识 就可以自我膨胀 觉得自己有很大能耐 可以解决诸多的社会问题 其实人的能力和智慧是非常有限的 庄子说 仁义礼智等道德规范违反人的自然之性 自然状态下的人 不需要礼法来约束 牛马四足是违天 落马手穿牛鼻是为人秋水 牛马都有四卒 这是自然状态的天性 人们为了驱使牛马为其干活 就用绳子套住马头 残忍的穿透牛鼻子 这都是违背马牛自然本性的做法 庄子有怜悯万物生灵之心 如果他生活在当代 很可能会参加动物保护组织或者绿色和平运动 但是庄子的这种思想显然有些过激 他看不到社会发展需要付出一定的代价 文明的进步本来就是建立在对自然的索取 以及人与人相互争斗的基础之上的 如果完全任其自然状态发展 人类就会永远生活在小国寡民的状态中 庄子生活在黑暗的世界里 既然找不到解脱的办法 又该如何生活下去呢