本字幕由TME AI技术生成 天底下没有不散的宴席 戊盛而衰是事物发展的客观规律 夏王朝发展到孔甲时 已立十三世 孔甲本人是夏王朝的第十四世王 一个王朝的气势将近 他的衰亡以至于走向末路是不可避免的事 史书有云 惜孔贾乱下 四世而允 从孔甲算起 夏王朝就跌入了衰微的深谷 后立高发鬼三世 最后为另一个古老而富于生气的族群商所灭亡 完成了中国历史上第一次王朝更替 在司马迁的笔下 夏王朝的十七世国君中 注末而疏的只有两人 启和孔甲 启是开国之君 中国实施传子制度的第一人 开启中国王朝世袭的第一人 理应仲末 孔甲则是夏王朝由盛而衰的转折性人物 自孔贾之后 夏王朝江河日下 不可挽回 前者是历史正能量的楷模 后者是历史负能量的标本 而且两个人物都有具体而生动的故事 司马迁把两个人物都写活了 起征伐 有护士赵六卿作干事 神采飞扬 气壮山河 而孔甲其人 方鬼神 触犯众怒 是淫乱 众叛亲离 食龙肉 自食其果 孔甲是夏代十七王中在位时间较长的王之一 有些专家考证说他当了三十多年的夏王 从实际情况看 孔甲是处于百年昌盛后的盛极而衰的时间拐点上 说他一下子变得怎么坏 似乎与实际不太相符 有一条史料颇为引起我们的注意 夏后是孔甲 填于东阳富山 天大风会莽 孔甲迷惑 入于民室 主人方汝 或曰 后来是良日也 知子必大吉 或曰 不胜也 之子必有殃 后仍娶其子以归 曰 以为愚子 谁敢殃之 子长成人木动 撤了斧 着斩其足 遂为守门者 孔甲曰 呜呼 有疾 命已夫乃作为破釜之歌 始始为冬阴 这是一则相当生动的中国故事 有场景 有人物 也有细节 故事的大概意思是 夏后氏孔甲在东阳富山那里打猎 天忽然刮起了大风 天色昏暗 看不清周围的地方 孔甲迷失了方向 不知不觉走进了一户老百姓的家中 这家的主妇正好在生孩子 有人说 君主到来 这可是个好日子呀 有人却说 恐怕享受不了这个福分的 这个孩子将来一定会有灾祸 主人相信了后面那种说法 准备不要这个孩子了 夏军孔甲把这个孩子带回了家去 说 把他当做我的孩子 谁敢害他 孩子长大成人了 一次家中的帐木仙动 导致乌船裂开 一把斧子从上头掉下来 一下砍断了这孩子的脚 这孩子什么事也干不了了 孔甲让他当个看城门的人 孔甲叹道 呜呼 发生这样的事 是命运呐 于是创作了一首破釜之歌 这实际上是东方音乐之始 我们不能小视这段文字的史料价值 那时刚从氏族走向家天下的阶级社会 原始社会的愚风犹在 这时的孔甲与之前的几个明君一样 还是比较亲民的国君 到了寻常百姓家 百姓会七嘴八舌各说各的 这也符合那个时代的实情 最可贵的是 那时的孔甲还有那么一点爱心 慈善心 人家说孩子怎样怎样 他就领回家养了 最后孩子为服所伤 应验了之子必有殃的嗔言 真是一语成谶 有点迷信色彩 但故事本身也似乎在告诉人们 孔贾的未来将并不妙 人是会变的 包括君主 当了三十多年君主的孔甲 后来是变得一塌糊涂了 但上面这段史料 再加上诸多反面的史料 我们勾勒出了一个立体的孔甲 不过 晚年的孔甲肯定是个昏君 这个铁案翻不了 司马迁综合各种资料 给孔甲下了这样的负面的千古结论 地秦崩 立地不降之子孔甲 视为地孔甲 地孔贾立号方鬼神是淫乱 夏后世得衰 诸侯叛之 司马迁不记住孔甲早年的作为 而专记其作为一个昏君的罪孽 那应是经过慎重取舍的 孔甲一生对夏代历史乃至对整部中国历史的影响 不在于其早年是否领养过一个平民的孩子 而在于由他开始 把中国历史上第一个王朝拖入了历史的死胡同 孔甲乱下 四十而允 其罪孽之深 无与伦比 所谓孔甲乱下 就是说孔甲把大禹 夏起 少康 六世七王积累下来的精神财富乃至物质财富统统丢掉了 使夏后世走上了得衰之路 诸侯也由此盼之了 孔甲的可悲可恨之处就在于此 孔甲乱夏表现在三个方面 其一 方鬼神 夏代是中华礼仪文明的赵史 这种礼仪文明的极为重要的方面就是敬鬼神 就是慎终追远 不忘祖下 人信鬼 重于敬鬼 按照中华的礼仪制度 对祖宗要按时祭祀 对上天级山川神灵要顶礼膜拜 这种从远古一直传承到夏代的礼仪 集中反映了当时人的生活方式以及精神信仰和风俗习惯