本字幕由TME AI技术生成 在西周天子 诸侯与各级贵族建构起政治上的君臣关系的同时 贵族间宗法的血缘约束关系仍是非常重要的控制手段 通过宗族 同族的血缘联系 大小宗之间的支配与服从 各级贵族得以团结 正因为如此 周公在分封康叔为魏侯的文告当中 不但警告贵族们不要不率长罚 而且不能不孝不有 所谓长法 应该是针对维护君主政治权威而言的 孝友则显然是对于家族内部的秩序提出的要求 西周统治并没有打破原有的血缘集团 相反 周王的王权统治非常依赖贵族家族的支持 除了诸侯的世袭外 还有许多贵族家族世代担任王朝官员 这就是西周时期的世官现象 比如文献中出现的赵公和赵伯虎 又有毛氏 武王伐纣时有毛叔奉明水 成王驾崩时有毛工 穆王时毛班作方吉 班轨 宣王时毛公厝权倾一朝毛公鼎 此外还有毛伯 毛叔都曾在王朝任职 在如一九七四年在陕西扶风县出土的国际式家族契 该家族的诸多人物如师训 师望 师承等 在恭王 义王 孝王时期世代担任师的职务 一九七六年陕西扶风装白一号窖藏出土的温氏家族期 其明文记载了从商末到周穆王时代 该家族曾先后期代担任王朝的史官 这些例子 可以让我们一窥西周时期贵族家族世代参与王政的基本情况 在西周时期 贵族身份是这些家族能够世代参与王政的基本条件 因为贵族家族是西周王朝统治的基础 周王必须广泛依靠贵族家族的参与来行政 比如侧命官员的文书中 常有以你的父祖为榜样 或是继承你父祖的执事等这样强调家族血缘关系的表达 甚至周王经常举行册命的地点太庙 康公等 也暗示着现实君臣关系的建立 其实是先王与贵族先祖君臣关系的延续 朱凤汉归纳了西周各时期在王朝政治中处于显要地位的诸世族 早期武 成 康 昭有周昭 毕氏 中期穆供 义孝有毛景国书士 晚期一吏 共和 宣攸则为毛国荣 南宫赵氏等等 这些家族在西周的各个时期都有成员成为当时的执政大臣 西周时期军事或民事行政方面的官员都是由贵族担当的 为了达到主政或协理政式的要求 西周非常重视贵族教育 根据文献记载 当时贵族学习有小学和大学两个级别 八岁入小学 学小义 旅小节 学习洒扫 应对 进退之事 十五岁入大学 学习礼 乐 社 谕 书 术 学大义 吕大节 礼记内则虽然没有提到小学 大学 但非常详细的叙述了完整的贵族教育的全过程 六年教之 数与方名 九年教之数日 十年出爱父居 宿于外 学书记 朝夕学右仪 请嗣减量 时有三年 学乐 宋诗 五韶 成统五相 学社御 二十而观 始学礼 博学不教 内而不出 大体就是礼 乐 社 谕 书 术这些属于六艺的内容 西周金文中的确出现了小学一词 但还未发现大学称谓 不过青铜器镜轨的铭文上说 王令靖私设学宫 设于大池 这个有大池的学宫很可能就是天子毗庸 也就是大学所在 建筑在有水环绕的高丘之上 李记王志认为 周代的小学设在公宫南面的左边大学设在近郊 而州礼地关记载 当时地方上各行政单位如乡 党 遂 州都有学校 叫做祥或序 这些地方乡学可能相当于小学 也有认为是湘中 大学的教师是由官员兼任的师士 既是军事长官 又是以三德教国子的教员 乐师教授乐武 保释国老 庶老也就是退休官员教授礼仪 西周贵族入学的日期在仲春二月第一个丁日上丁这一天 学生要行示菜示殿的尊师礼 一是向先师敬奉先结蔬菜 一是向先师敬酒 这时天子会率领群臣前来观礼 表示对教育的重视 贵族学习也要经过严格考核 学记中说中年考校 就是隔年考试 第一次考试是考察分析剧读标明章节的能力 第二次考察敬业乐群 第三次考察博习亲师 第四次考察论学取友 最后一次考察之类通达详利而不返 如果学生能够达标 就是大成水平