本字幕由TME AI技术生成 在越国历史上 越王勾践是个了不起的君主 太史公在史记 越王勾践世家中赞曰 与之苗役 勾践苦身交思 终灭强吴 北官兵中国 以尊周氏 号称霸王 勾践可不畏贤哉 盖有与之一列言 这可以说是对勾践最全面 最精准的评述了 值得一提的是那种苦深交思的富国和建国精神 国家灭亡了 故国终衰了 勾践和他的臣子们以卧薪尝胆的精神使之复兴 从公元前四九四年的会稽之耻 到公元前四七三年大举伐吴 迫使敌方在姑苏城头升起响旗 二十余年间 勾践带领他的人民一直在奋进着 努力着 这种百折不挠的精神 现在已经深入国人的心胸 成为一种永远的 也是最可珍视的民族精神 作为一个国君 为了国家的振兴 他做了许多许多 他深自耕作 夫人自知 食不加肉 衣不重菜 这虽只是生活上的要求 而这一点 常常是作为君王最难以做到的 作为一个国君 他善于团结贤适能人 身边聚集了一大批优秀人才 哲杰下贤人后遇宾客 在他的人才库中 有来自国内的 也有来自列国的 可以说 他搞的是五湖四海的人才政策 作为一个国君 他时刻把民生放在心头 与民同呼吸 共患难 镇贫吊死 与百姓同其劳 据史书记载 越国强盛后 江淮以南无冻恶之人 亦无千金之家 这大概是越国特有的一种美好景象 大家都有衣穿 都有饭吃 这已是人间天堂了 田野开辟 府仓时 民众因在构建时 老百姓生活的相当殷实 那应该是真实的 在处置战败国吴国上 越王勾践对使者说 我想把你们的国君安置在永东 这个地方可以识百家之路 可是此时的吴王悔恨交加 掩面而泣 说 吾无面以见子虚也 意思是 我因没有听伍子胥的劝导 才落得如此下场 说罢自杀了 勾践安葬了吴王的尸体 而将吴国的奸臣诛杀了 这样做也是很得人心的 安置停当后 州渐就驱兵北上 司马迁将他的行为定位在官兵中国以尊周世上 这是一种颇为独特的视角 北上的第一件大事是大会诸侯于徐州 史书上只写了齐晋两国 其实是不可能只有这两个国家的 按照历来会盟的惯例 只要齐晋两国参加了 中原地带的其他一些中小国家都会参加 从左传 国语等史籍看 其实当时鲁 宋 朱正臣这样一些国家都参加了 至于战败的楚 吴等国 倒很有可能没有参加 按照我们的推断 这可能是春秋后期最盛大的一次盟会 盟会的另一大动作是乐与周天子的互相配合 这可能是司马迁所说的北官兵中国以尊周氏的由来 越王勾践的北上 惊动了周天子 因此 周元王亲自参加了这一盛会 虽然左传和国语都没有写到周元王参加这次盟会 只有史记有明确的记录 我们相信 司马迁的实录必有所据 他写的是那样有声有色 有凭有证 首先是勾践治贡有州 从勾践一贯的形状 从越当时的经济实力看 治贡当然是可能的 然后是周元王使人赐勾践坐命为帛 这也是周王室的惯例 过去晋 楚争霸时 周王室都是这样做的 上次吴北上称霸时 周王室没有出来认可 因此 严格意义上讲 吴的称霸没有成功 而越就不一样 他的霸主地位 是真正由周王室命名了的 盟会以后 作为霸主的越王勾践 做了不少抚平战争创伤的好事 这也可以看作是以尊周氏的一个举措吧 也是以往的所有霸主都做不到的 勾践已去 渡淮南 以淮上帝于楚 归吾所 请宋帝于宋与鲁四东 方百里 这也是越这个霸主与以前的其他霸主不同的地方 其他霸主当道后 就把别国土地纳入自己的囊中 而越王勾践不这样做 他物归原主 皆大欢喜 这不是以尊周氏是什么呢 无怪乎勾践回到江南 人们还要跟上来 诸侯必贺 号称霸王了 其他的称霸者 都只称霸主 只有越王勾践其人 既称霸主 又称霸王 这又是一道奇特的风景线 从一些零星的资料看 勾践回归以后 做了许多令人称道的善后工作 与中原各国的交往也在继续着 公元前四七四年 左传记述 夏午越 越人驶来 这说明越氏主动派代表去了鲁国 公元前四七三年 朱隐公从齐国逃到越国 越国人做了安抚工作 又把朱隐公送回了国 由于父子不和 又让朱太子到越国来小住 公元前四七零年 鲁哀公来到越国 经越国的调解 哀公与季康子 孟武伯的关系明显改善 这年 越国还让魏国的君臣来到南方 这些都明白无误的记录在左传里 说明越王勾践这个霸主 的确与以前的霸主有点不一样 他称霸后 做了许多维护和平局面的事情 这是值得称道的