本字幕由TME AI技术生成 孔子的文化背景是周到 也就是周代形成起来的文化规程和文化典籍 六经就是周代文化规程的结晶 而墨子这一显学崇尚的是下正夏证 是上普上实的 夏王朝是客观存在的 已被相关文献资料和地下发掘资料所证明 李学勤认为 夏 商 周已经有了统一的局面 秦不过是在春秋五霸 战国七雄并治分立之后完成了再统一而已 他还说 先秦史大致的划分为两大阶段 从远古以至唐俞 是所谓的传说时期 与后来的夏商周三代有所不同 这就告诉我们 夏代已经走出了所谓的传说时代 说墨子在思想上用夏证也就有了着落 莫迪出身十分卑微 是个标准的体力劳动者 他本人精于技艺 他所组建的学派成员大都是小手工业者 农夫 也就是史籍中说的农与公寺之人 这个学派既具有鲜明的学术性 又有着强烈的行会性质 他的学生遍天下 学生入学的条件除了要有一定的文化素养外 还一定要有相当的劳动技能 他的学生秦华李子是墨子三年手足 偏之面目罹黑 一身给使 不敢问谕 墨家不是禁欲主义者 但是主张节欲 主张节俭 在诸子中 有姓孔的 有姓孟的 也有姓荀 姓孙 姓庄的 可怎么还有姓墨的呢 什么姓不好姓 为何偏偏要姓墨的 要知道 在一般情况下 墨可不是个好字眼呐 墨为黑色 它与大自然中的黑夜 黑暗相关联 在社会生活中 墨有一定意义上常常有着贬斥之意 人的气色晦暗称墨面 刺字于脸面称墨形 玄色的桑服称墨衣 水不洁的井被称为墨井 不登大雅之堂的车圣称为墨车 连贪污腐化不止于世人的官吏也以墨莉明之 既如此 就有理由产生这样一种怀疑 作为春秋时期显学领袖的墨子 真的是姓墨吗 如果不姓墨 那人们为何有众口一词的要称之为墨子呢 原来 墨狄根本就不姓莫 考之于史书 在春秋之前 也根本没有一个人姓墨的 墨对墨子和他的门徒来说 只是一个生命的文化符号而已 从原本意义上说 墨可能代表人的一种肤色 墨子出生在一个手工艺高超而又贫困的家庭之中 从懂事起就随父母一起学艺 在数年间学得了一手好手艺 连当时的大学问家绘书也说 墨子大巧 由于生活在贱人之家 常年出入于骄阳之下 肤色被晒得黑亮黑亮的 因此就有墨子之血成和细成开初时魔 大约是这黑皮孩子的意思 这样晒的黑黑的孩子也不只是墨子一个 劳动者之家的孩子都是脸色苍黑的 他们都是墨子 因为墨子皮肤黑的厉害 又身后常带着一大群同样脸色罹黑的弟子出入于大众之中 因此 后来墨子倒是成了对墨家师徒的专称了 连他们自己也认可了 笔者认为 墨家是代表着普天下的劳动者的 在姓氏问题上 还有一种被人视为离奇的说法 认为末疑为末之转阴或蛮之转阴 而狄即容狄的笛也 古多通用 这样莫嫡转眼间成了没敌或蛮敌了 其实这种说法虽然有些离奇 但却离奇的不无道理 一种可能是墨子确实是蛮敌人 只是现在足以证明的资料还不充分 有待考定 另一种可能是从墨子代表的利益层面上说的 他口口声声说要为受苦受压迫的人们谋利 为什么不可以把蛮敌包括在里面呢 兼爱天下是墨家的伟大理想 也是其追求的崇高境界 作为公认的平民圣人 墨子兼爱的重心当然是公与农色之人 也就是天底下的劳苦大众 但也不排斥对其他人有所关爱 他在小曲中说了一段众所周知的话 惑人也爱货 爱人也 藏人也 爱赃 爱人也 货是女奴 赃是男奴 在墨子看来 不管是男奴还是女奴 只要是人 都该兼而爱之 墨子的兼爱比起孔子的仁爱来 心胸更坦荡 视野更开阔 他不分亲疏 不分贵贱 不分贫富 不分古今 兼而爱之 在春秋战国时期 天下所指的是列国 这是一种超越国界的大爱精神 是面向华夏整个民族的挚爱之情 更为可贵的是 墨子的兼爱也包括爱己在内 这是他比同时期的诸子百家更高明的地方 一个连自己都不懂得爱的人 他可能真正懂得爱他人 爱社会 爱群体吗 正是在兼爱这一点上 毛泽东称道墨子为比孔子高明的圣人