《《勾践灭吴》》-文本歌词

《《勾践灭吴》》-文本歌词

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本字幕由TME AI技术生成 勾践灭吴 出处国语粤语上 越王勾践欺于会稽之上 乃号令于三君曰 凡我父兄昆弟及国子姓 有能助寡人谋而退伍者 吾与之共之越国之政 大夫众近对曰 臣闻之古人夏则兹毗 冬则资吃 汉则资车 水则资车 以待伐也 夫虽无四方之忧 然谋臣于爪牙之事 不可不养而则也 譬如梭吏使与季至 必求之今君王祭期于会稽之上 然后乃求谋臣 吾乃后乎 勾践曰 苟得闻子大夫之言 何后之有 执其首而与之谋 遂使之行成于吴 夫差将欲听与之诚 子需见曰 不可 夫吾之与悦也 仇仇敌战之国也 何将之之 民无所疑 有无则无越 有越则无无将不可改于是矣 原闻之路人居陆 水人居水 夫上党之国 我攻而胜之 吾不能居其地 吾能居其州 夫越国无功而胜之 吾能居其地 不能居其州 此其利也 不可失也矣 君必灭之 失此立也 虽毁之 必无己矣 悦人是美女八人 那知太宰痞曰 子狗舍越国之罪 又有美于此者 将尽之 太宰痞见曰 以闻与之不国者 弗之而矣 今以弗矣今以求曰 夫察与之 乘而去之 勾践说与国人曰 寡人不知其利之不足也 而又与大国之仇 以暴露百姓之骨与中原 此则寡人之罪也 寡人请耕 于是葬死者 问伤者 养生者 钓有忧 喝有喜 宋往者 迎来者 去民之所恶 补民之不足 然后卑氏夫差宦氏三百人于吴 其身亲为夫差遣马 勾践之地 南至于俱吾 北至于欲 而东至于寅 西至于孤蔑 广运百里乃至 其父母昆弟而视之曰 寡人闻古之贤君 四方之民归之 若水之归下也 今寡人不能丈帅二三子夫妇以凡令壮者无娶老妇 令壮者无娶壮妻 女子十七不嫁 其父母有罪 丈夫二十不娶 其父母有罪 将免者以告公令一手之之生丈夫 二虎九一犬 生女子二虎九一 豚生三人 公与之母 生二子 公与之系当事者死美年视其症 栀子死三月是其症 必哭泣葬埋之 如其子 令孤子寡妇急诊贫病者 那患其子其达室 结其居 美其福 保其食 嗯而磨利之于义四方之事来者必妙礼之 勾践在道 与之于周以行国之如子之游者 无不卜 有的卜为时偏旁也 无不辍也 必问其名 非其身之所众则不食 非其夫人之所之则不依 十年不收于国民具有三年之时 国之父兄请曰 国之夫差 耻无君于诸侯之国 今越国一节矣 请报之 勾践此曰 昔者之战也 非二三子之罪也 寡人之罪也 如寡人者 安与之耻 请孤吾庸战 父兄又请曰 父兄封之内亲无君也 由父母也 子儿私报父母之仇 臣儿私报君之仇 其有敢不尽力者乎 请父战 勾谏继续与之 乃至其众而视之曰 寡人闻古之贤君 不患其众之不足也 而患其之行之少 耻也 今夫差衣水溪之甲者亦有三千 不患其之行之少 耻也 不患其众之不足也 今寡人将助天灭之 吾患欲匹夫之勇也 欲其屡进屡退 进则思赏 退则思行 如此则有常王赏 进不用命 退则无耻 如此则有常行 果行 国人皆劝 父勉其子 兄冕其弟 父冕其夫曰 孰视君也 而可无死乎 是故拜吾于幼曰 拜之于末又骄拜之夫差行成曰 孰事君徒不足以汝君矣 请以金玉子女禄君之辱俱见 对曰 西天以月与吾而无不受 今天以吾与悦月 可以吾听天命 听君之令乎 吾请答王永俱东 吾与君为二君乎 夫差对曰 寡若礼先一饭矣 君若不忘周氏而为婢矣 与亦寡人之愿也 君若曰 吾将惭汝社稷 夫汝宗庙 寡人请死于何而慕以事于天下乎 越君其次也 遂灭吴 译文 越王勾践退守到会稽山上 向三军下令说 凡是我父辈兄弟和黎民百姓 只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的 我将和他共同管理越国的政事 大夫闻种进见 回答说 我听说商人夏天的时候就准备皮货 冬天的时候就准备细格布 天旱的时候就准备船 有大水的时候就准备皮辆 就是打算在缺少这些东西的时候派上用场 即使没有被四邻侵扰的时候 然而 谋臣于武士 不可不选拔出来供养他们 就怕梭笠一样 雨已经下来了 肯定要到处找 现在君王您已经退守到会稽山上了 然后才寻求出谋划策的大臣 恐怕太迟了吧 勾践说 如果能够让我听听您的高见 又有什么晚的呢 于是就拉着文种的手 跟他在一起商量 终于使文种去吴国议和 随后 越王就派文种到吴国去求和 文种对吴王说 我们越国派不出有本领的人 就派了我这样无能的臣子 我不敢直接对您大王说 我私自同您手下的臣子说 我们越王的军队不值得屈辱 楚大王再来讨伐了 越王愿意把金玉及子女奉献给大王 以酬谢大王的汝林 并情允许把越王的女儿嫁给您作为婢妾 越父的女儿嫁给吴国大夫作为婢妾 士的女儿嫁给吴国士作为婢妾 越王的珍宝也全部带来 越王将率领全国的人编入大王的军队 一切听从大王的指挥 如果大王您认为越王的过错不能宽容 那么 我们将烧毁宗庙 把妻子儿女捆绑起来 连同金玉一起投到江里 然后再带领现在仅有的五千人 同吴国决一死战 那时 一人就必定能抵两人用 这就等于会拿一万人的军队来对付您大王了 结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失 岂不影响到大王家碍于越国的仁慈恻隐之心了吗 是情愿杀了越国所有的人 还是不花力气得到越国 请大王衡量一下 哪种有利呢 夫差想听取文种的建议 与越国和好 吴国大夫伍子胥觐谏说 不行 吴国与越国是世代的仇敌 经常打仗 外有三条江水环绕 老百姓没有地方迁移 有吴国就没有越国 有越国就没有吴国 这种局面将不可改变 我听说 住在陆地上的人 习惯于住在陆地上 依水而居的人 习惯于住在水旁 中原各国 即使我们主动进攻 把他们打败了 我们也不能长期住在那里 也不习惯乘坐他们的车子 而越国 我们主动进攻 把他们打败了 我们就能长期住在那里 也能乘坐他们的船 这是消灭越国的有利时机 千万不可失去 大王 您一定要消灭越国 如果您失去这个有利的时机 以后后悔也来不及了 越国人把八个美女打扮好 送给吴国的太宰 对他说 您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行 还有更漂亮的美人会送给您 太宰就向吴王夫差进谏说 我听说古代讨伐一个国家 对方认输也就行了 现在越国已经认输了 您还想要求什么呢 吴王夫差就与越国订立了盟约 而后让文冢离开 勾践对国人说道 我不知这样的力量不够与吴国这样的大国作对 导致老百姓流离失所 横尸原野 这是我我的罪过 我请求你们 允许改变治国政策 于是埋葬已经死去的人 慰问受伤的人 供养活着的人 谁家有忧 就去慰问 谁家有喜事 就去祝贺 欢送要远出的人民 欢迎回家的人民 欢去人民讨厌的 补充人民缺乏的 然后恭卑的服侍 夫差派三百个是做吴王的仆人 勾践自己还亲自为夫差充当马前卒 勾践的地盘北到据无 北到育儿 东到营 西到沽灭 土地面积长宽达百里 又召集他的父辈兄弟 和他的兄弟发誓说 我听说古代贤明的国君 四方的老百姓都来归附他 就像水往低处流一样 现在我无能 将率领你们夫妇们繁衍生息 一 于是下令 青壮年不准娶老年妇人 老年不能娶青壮年的妻子 女孩子十七岁还不出嫁 她的父母有罪 男子二十岁还不娶妻生子 快要父母同样有罪 他要分娩的人要报告公家 派医生守护 生下男孩 公家奖励两壶酒 一条狗生下女孩 公家奖励两壶酒 一头猪生三胞胎 公家给配备一名乳母 生双胞胎 公家发给吃的 嫡长子死了 减免三年的赋税 庶子妾所生的孩子死了 减免三个月的赋税 埋葬的时候还一定要哭泣 就像自己的亲儿子死了一样 还下令 老儿无妻的人 寡妇 患病的人 贫苦和重病的人 由公家出出前供养 教育他们的子女 那些明治理之士 把他的住宅打扫清洁 给他们穿漂亮的衣服 让他们吃饱饭 而切磋磨砺一礼前来投奔四方之事 一定在庙堂上举行宴享 以示尊重 勾践亲自用船再来稻谷和肉 越国的流浪儿童 没有不供给饮食的 没有不给水喝的 一定要问他 他叫什么名字 不是自己亲自耕种所得的 就不吃 不是他的夫人亲自织的布就不穿 这样连续十年 国家不收赋税 老百姓都存有足够三年吃的粮食 越国的父老兄弟都请求说 从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了粮 现在越国也已经克制够了 请允许我们为您报仇 勾见就推辞说 从前打败的那一仗 不是你们的罪过 是我的罪过 像我这样的人 哪里还知道什么是耻辱 请暂时不用打仗了 父老兄弟又请求说 越国全国上下爱戴国君您 就像爱自己的父母一样 儿子想着为父母报仇 做臣下的想着为国君报仇 难道还有敢不尽力的人吗 请求再打一仗 勾践就答应了 于是招来大家宣誓说 我听说古代贤明的国君 不担心自己的人力不够用 担心的是自己缺少羞耻之心 现在夫差那边穿着水西皮制成铠甲的士族有十万三千人 不担心自己缺乏羞耻之心 却担心他的士兵数量不够多 现在 我将帮上天削消灭他 我不赞成个人逞能的匹夫之勇 希望大家同进同退 前进就想到将得到赏赐 后退则想到要受到惩罚 像这样就有合于国家规定的赏赐 前进时不服从命令 后退时没有羞耻之心 像这样就会受到合于国家规定的刑罚 罚无 行动果断 开始了 越国的老百姓都互相鼓利 父亲劝勉儿子 兄长勉励弟弟 父女鼓励丈夫 说 为什么这样恩惠的君王而可以不为他战死呢 因此 在丽泽打败了吴国 又在梅谷地名 在苏州附近再次打败了吴国 又在吴国郊外再次打败他 于是 越国就灭掉了吴国 夫差求和说 我的军队不值得屈辱您讨伐了 请允许我把财宝美女进献给您 来慰劳您的汝林 勾践回答说 过去上天把越国赐予吴国 可是吴国不要 现在上天又把吴国赐予了越国 越国难道可以不听从天命 却听从您的指令吗 请允许我送你到永江巨章的东边 彼此以后仍像两个国君一样 夫差回答说 从礼节上说 我以先有小惠于越国 另一版本为 我比您年长一点 你如果不忘周氏 给我们吴国一小块立足之地 这也是我所希望的 你如果说 我将会灭了你的国家 毁了你的宗庙 我只有请求一死 我还有什么脸面来面对天下人呢 越君 你只管进入吴国居住吧 越国就此灭了 吴国鉴赏 本文选自国语 粤语上 勾践初在与吴王夫差的战斗中失败 率领五千残兵退保块积山 这时的勾践是一位失败了的君王 但也是一位痛定思痛 希望再造越国的君王 本文仅紧围绕勾践嗜血国耻这一主线展开描写 勾践在兵败后 不得不屈辱求和 但他卧薪尝胆 刻苦图强 希年生据十年教训 终于转弱为强 灭亡吴国 给后人以深刻的历史教训 越国转败为胜 终于灭吴 究其原因 而先是构建具有以民为本的思想 他不仅在行动上与百姓同甘共苦 休戚与共 首且在思想上对于以民为本有明确的认识 他两次提到古之贤君如何如何 言下之意认为只有民心所向 才能无敌于天下 作为君主 能够尊重民意 依靠民力 应该说是难能可贵的 其次 最重要的还在于勾践有着自强不息的奋斗精神 他面对的敌手十分强大 夫差在打败越国以后的十几年中 国力处于鼎盛时期 先后出兵攻打陈 楚 卢等国 两次执纽耳与诸侯国会盟 勾践却毫不畏惧 坚持反攻复国的目标 忍辱负重 不屈不挠 他充当夫差的马前卒 低眉折腰在吴国服役长达三年之久 前四百九十四 一前四百九十一 从败退到灭吴 前后经历了二十二个年头 前四百九十四至前四百七十三 真可谓被锲而不舍 有志竟成 吴越之战早已成为历史的沉寂 但越国古都会稽 却从此成了复仇雪耻之邦 勾践在反攻富国过程中所体现出来的这种卧薪尝胆 发愤图强的精神 也已容忍中华民族的民族精神之中 至今还在炎黄子孙的血管里流淌 从写作的角度来看 此文在取舍 详掠与对话上的成功 最值得称道 吴越战争的具体情节 不是作者的注意力所在 因此文中首先隐去了吴越五胡之战 勾践被打败这一段史实 对于越国反攻过程中数年间发生的几次战争 便只是用了败吴于墨又败之于墨又骄败之 寥寥十三个字 何谈与备战 是作者所要着力表现的 便不惜笔墨 放开去写 关于和谈 从勾践征询臣下意见开始写起 让文冢 夫差 伍子胥 伯等人一一出场 文事跌宕 高潮迭起 贯穿其间的一个悬念则是文种到吴国形成求和的成功与否 吴王听了文冢的一席话 夫差将欲听与之成 不料伍子胥出头建阻 形势顿生变化 文种再次努力 宋美女给吴国太宰伯喜 经过伯相 吴王说情 终于夫差与之城而去 关于备战 从人力 物力两方面写出 人力一面写的尤其详细 婚娶的具体规定 奖励生育的具体措施 无不如实笔录 人略得以保证了突出重点 从而令人信服的表明 勾践灭吴 事有必然 夫差父亡无法逆转 常与写对话 本是国语的一大特色 本片表现的尤为鲜明 成功的对话 总是切合特定的环境与人物特定的思想感情的 只有在败退到会稽山之后 勾践才会向三军征询退伍的计谋 也只有在这时 他才会亲切的称三军将士为我父兄昆弟及国子姓 并提出谁能帮他退伍 便可以与他一道分享权力 文种游说无王 一方面提出屈辱的求和条件 同时又表示 假如不答应够和 就只好决一死战 这是与越国当时虽已战败 但仍然保有一定实力这一情况分不开的 他的用语 如称夫差为天王 勾践为寡君 以及其他谦卑a的措辞 无不与其身份以及当时的形式有关 由于是从客观形式以及彼时比地人物特定的思想感情出发 去捕捉人物的对话 因而反过来 人物的对话又正好起到推进事态的发展等表现人物思想感情的作结 正是勾践的号令 引出文种的批评 勾践派文种初始等情节 勾践本人虚心纳谏 准备卷土重来等思想性格特征也由此得以表现 文种的说辞引出伍子胥的觐见 进而翻出文种用美女买通薄玺等情节 而文种 伍子胥 薄玺的不同对话 又正好表现了他们各自不同的思想性格