215 【心灵深处的探索者:西格蒙·弗洛伊德】心理动力学:发展及修正(5)-文本歌词

215 【心灵深处的探索者:西格蒙·弗洛伊德】心理动力学:发展及修正(5)-文本歌词

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本字幕由TME AI技术生成 自我并没有与本我决然的隔离开来 而是以某种方式重合或融合 本我中的思想和情绪往往会进入自我 并引发焦虑 就像俄狄普斯冲动那样 但总是被自我的压抑推回去 推至本我的最遥远的角落里 并被牢牢的封锁起来 使其再也无法回到意识之中 其他很多虫洞却由自我有意识的控制起来 孩子慢慢懂得 有很多事情他都不可以去做 比如他不可以取走他人的财物 不可以没有正当理由就打击别人 也不可以当众手淫 我们教育孩子们懂得这样的行为是不可接受的 并可能会招致恶果 在教育他们时 我们有时通过奖惩手段来进行 就像训练动物一般 但在更多的时候 我们在抚育他们成长时 往往告诉他们哪一些是正确的行为 为什么等等 于是接受教育的自我慢慢学会了自我批评和自我控制 然而 自我当中有相当部分却不属于有意识 它的很多过程是潜意识的 没有压抑下去 也不处在意识的光环之中 例如 我们常常在意识之外继续考虑收集到的信息 考虑实现目标的方式 当主意在脑海里油然而生时 我们自己都不知道它从何而来 其实我们的潜意识一直在寻找着这个主意 同样 潜意识会操纵我们早已娴熟的技巧 让有意识的思维在其他地方自由的使用其有限的注意力 训练有素的音乐家的手指 在他读乐谱时便能自动弹奏出正确的音键 他不需要就此思考 与之相反 负责监视和督促自我的超我却是无意识的 且对管理社会行为至关重要 他在自我之中 是俄狄普斯情节的发展结果 而在此时 已与同一性别的父母产生认同的孩子 会接受父母的驯誉和信仰 并使其成为自己的一部分 通过认同 诸如你不能 你应该等命令很快转变为我不能 我应该第一道命令与俄狄普斯情节直接相关 但同一机制也把所有道德价值转变为内化和自我禁记的信条 这些东西集合形成理想自我或超我 及我们平常所说的良心道德问题 对于自我 是在意识范围内进行权衡的 超我则唤起一种强烈的应该和不应该感觉 一个在救生艇上漂浮的人 他的自我可能认为将食物和水递给一个行将死去的同伴是浪费 甚至可能导致两人同时死亡 超我则可能胜过自我 坚持与同伴分享剩下的东西