本字幕由TME AI技术生成 三 怎样培养定力 王阳明语录问曰 学无尽更 感悟易动 处事多悔 如何 先生曰 三言者 并宜相应 唯学而别求静更 故感悟而聚其异动 感悟而聚其异动 是故处事而多回也 译文 一个学生问道 我平常做学问时 感觉心不能真正的静下来 没有一种静更没事是还好 面对事物 处理事情时 心就会异动 处事多悔 该怎么办 王阳明回答说 其实这三句话也可以说是三种情况 他们是有内在关联的 你在做学问或应试接悟时 一心想找一个能静得下来的方法 企图一劳永逸 然而正是这种想法 使得你在受到外物影响时 有一种害怕的心理 心就容易波动 而当你心有所惧 患得患失时 处理事情就会经常后悔了 王阳明认为 一个人的本心是无动无静的 静是说心的本体 而动则是说心的妙用 所以君子修身做学问 不要拘泥于动静 在静的时候 能感觉到空灵的状态 但也不是一无所有 而是有一种生生不息的动机 所以便能与道相应 在动的时候 此心常定 而未尝有余悟在里面 所以内心沁然不动 既然不动 方能干而随通 常应常静 无论动静 都有内在的一种规律可以效仿 随时都能增进自己的修养 先如称之为极易 能按这个规律去极易 就能够消除内心动辄后悔的病患 达到所谓动一静境一定的境界 究其实 这也不过是此行保持重一的状态而已 静乃星的本体 而我们去求一个静根 反而是扰动气体 动是心的妙用 如果害怕星容易动 则是荒废其用啊 所以有这个求静之心 即使星动了 厌恶动物的兴并不是静 这种情况可以称之为动 一动静一静 如做客应酬中的迎来送往 起伏不停 也就没个穷尽了 因此遵循事物之规律叫做静 而顺从欲望则为动 所谓欲望 并非一定是声色力 惑等外物的应用 那些浮思杂念都是欲望 如果能寻道而行 即使需要交际应酬 处理繁复多变的事物 兴也知境的 周连熙所说的主境则无欲的境界 也就是所谓的极意 而顺从欲望而行 即使做到心斋作望 心也是懂的 一个人具有定力 才能在处理事情的时候不急不躁 保持清醒的头脑 做出正确的决断 东晋时的谢安在淝水之战中 正定从容的风度为他赢得了极大的声誉 你成了历史上的一个传奇 太元八年 也就是公元三百八十三年 傅坚率领着号称百万的大军南下 志在滕冕东晋 统一天下 当时军情危急 健康一片怔恐 可是谢安依旧镇定自若 以征讨大都督的身份负责军事 并派谢石 谢玄 谢炎和横毅等率兵八万前去抵御 因为副坚的军队是冬晋的十倍之多 敌我悬殊 谢玄心里没底 出发前便特地去向谢安问计 显然依旧神情太弱 毫无惧色 淡淡的回答道 朝廷已另有安排 然后与客人下围棋赌别墅 神色如长 棋风犀利 把棋义本来高于他的客人给赢了 之后便与幕僚们登山游玩 到晚上才会把谢石 谢玄等将领都召集起来 当面交代积疑事物 大家见他如此镇定 各个心里都有了主心骨 十二月 双方决战淝水 谢玄 谢嫣和横毅率领进军七万 战胜了傅坚和傅荣所统帅的前秦十五万大军 并正斩首芙蓉 淝水之战以季军的全面胜利而告终 在季军当季军在淝水之战中大败前秦的捷豹宋到的时候 谢安正在与客人下棋 他看完捷报 便放在座位旁 不动声色的继续下棋 客人憋不住了 便问他情况究竟如何 显然淡淡的说没什么 孩子们已经打败敌人了 直到下完了棋 客人告辞以后 险安翠抑制不住心头的喜悦 快步走到室内 把木铝底上的铝齿都碰断了 谢安曾隐居于惠济 君山 应县至东山 而王阳明年轻时也曾住始于惠济山杨明洞 行倒影之术 王阳明的这位著名的家乡前辈的风范 想来也是很仰慕的 在平定了宁王叛乱的时候 他也演出了一出谈笑间指挥若定的场景 而且其定力与谢前辈相比 有过之而无不及 可谓青出于蓝而胜于蓝 只是由于平定宁王之战的战役 比不上淝水之战改变了历史进程的影响大 导致了王阳明谈笑用兵的风范没有流传的尽人皆知而已 在与宁王最后的决战中 经过三天的激战 宁王战败 示意朱成豪 李世石 刘养征以及大小官员一百余人叫穷 擒斩贼党三千余集 落水死者约三万余 余贼四散逃窥 当此讯传入督察院的时候 王阳明正在讲学 登门捷报 王阳明神色如常 走到厕席 问清了战况经过 行赏完毕 赴遣各官封禄追缴余贼之后 回到原来的座位 脸上看不出有任何波动 众人面露喜色 纷纷询问战况如何 王阳明淡然道 刚才听说宁王已被擒获 想来不假 不过死伤者比较多 说罢 仍借着前面的话题讲下去 居然没有丝毫的疏漏 在旁人无不佩服其不动心的争学问 对于普通人来说 像谢安那样的定力已是非常难得 而王阳明的定力则更进一层 已达到宠辱不惊 生死不惧的话境了 在战争中 具备定力能够使一个人拥有超强的洞察力 判断力和决断能力 从而能够洞悉先机 昭昭克敌制胜 而在学业和事业上 要想获得超人的成就 同样也需要修炼自己的定力 定力在某种程度上就是能否集中注意力 如果没有定力 就做不到在需要的时候把自己所有的精力都集中在一件事儿上 做事情时就容易走神 难以达到全神贯注的状态 干一会儿事情就会想去干别的事了 即使能够勉强坚持干一件事 其工作效率也会很低 这样本来很强大的能力 只能发挥出极为有限的一部分 如果能够培养自己的定律 集中全部精力做好当前需要做的事情 就能够进入一种超乎常人的境界 要培养自己的定律 先要养成一种随时注意放松的习惯 很多时候 一个人处于紧张的状态 正是他易于受到外界的刺激和干扰 所谓放松 就是要保持身心的松弛和开放性 不必对环境中的各种刺激物都做出反应 而是静静的任由他们在面前出现 然后从容自如的加以选择 不理会那些负面的信息 让他们带来的干扰慢慢的消失 现在的人们 由于生活节奏的加快 很少有人能够平静的看待一本想看的书了 这就是没有定力的表现 但是通过看书这件事 我们可以用来锻炼自己的定力 当你在看一本书的时候 就像王阳明所说的 不要去追求一个想使自己静下来的方法 就是放松自己 收拾双目 进而收拾心神 自然的将注意力集中到书中的内容上 受到外物影响的时候 虽然感受到了那些刺激 但继续放松自己 不加以理睬 就像自己的心如止水一般平静 对各种刺激毫不在意 就这样慢慢的锻炼自己 让自己适应外界的刺激 用一种全新的习惯来替换以前习以为常的反应 慢慢的就能够培养出一种定力来 这种镇定自若的能力会让你更加自信 从而拥有一个全新的人生