[0.01]嗯 [0.48]任何人对于同类都毫无天然的权威可言 [4.4]任何权利都不是强力的结果 [7.18]既然这已经得到证明 [9.36]人间一切合法权威的基础又是什么呢 [12.68]只剩下契约了 [14.22]那然个人可以把自由转让给某人而成为其奴隶 [18.48]那么全体人民同样可以把自由转让给某个国王并成为其臣民 [24.76]此话出自格劳秀斯 [26.98]但是这里面有不少字眼含义模糊 [30.65]需要澄清一下 [32.21]比如转让这个词 [34.25]转让就是赠与或出售 [37.25]把自己变为他人努力的做法 [39.89]至少是为了自己的生活而出售自己 [43.41]而不是把自己送给别人 [45.63]然而 [46.47]全体人民没有出售自己的理由 [49.33]一个国王是不能养活他的所有臣民的 [52.83]他的生活反而只能由臣民来提供给养 [56.33]难道臣民奉献出自己的人身还不够 [59.53]还要把自己的财产也奉献出来供国王掠取 [63.66]在我看来 [64.84]奉送财产之后 [66.62]臣民就没什么可保留的了 [68.88]有人说 [69.9]臣民想要在国内享有太平 [72.64]需要有专制君主的保障 [75.04]我们姑且承认这一点 [77.18]但即便如此 [78.82]专制国家也会给人民造成许多危害 [82.22]若这些危害更甚于人民自己的纷争的话 [85.96]比如由于专制主的野心所造成的战争 [89.68]比如他永不满足的贪求 [92.35]比如横行乡里的恶劣 [94.83]那么人民又能从这里得到些什么呢 [97.89]在这些情形下 [99.47]或者说 [100.509995]如果这种太平对人民而言本就意味着灾难 [104.71]那么人民把自己变成奴隶 [107.009995]又能得到什么呢 [108.509995]同样 [109.33]监狱生活比较太平 [111.59]难道这证明了监狱生活比较舒适吗 [115.15]贝希格洛普囚禁在洞穴中的希腊人过的生活也相当太平 [120.62]然而他们只是在等待着挨个的被吞噬 [124.66]一个人无偿的奉献自己的行为既是非法的 [128.58]也是无效的 [130.0]承认这种行为的说法是荒谬的 [132.88]也是超乎常人想象的 [135.18]原因在于 [136.29001]只有失去理智的人才可能这样做 [139.18]也有全国都疯狂时 [141.4]全国人民才会把自己无偿的奉献出去 [144.92]然而 [145.74]疯狂状态下形成的权利是无效的 [149.08]即便可以将自由转让出去 [151.73]也只能转让自己 [153.57]自己的孩子仍然是不可转让的 [156.61]从降生的那一刻起 [158.51]孩子们就享有人权和自由 [161.17]他们的自由只属于他们自己父亲 [164.29001]他们自己有权处置自己 [166.69]其他任何人都不可以 [168.83]在孩子达到有理智的年龄之前 [171.83]为了孩子的生存和幸福 [174.29001]父亲可以代替孩子订立一些条约 [177.57]但是 [177.95]父亲无权无条件的保把孩子赠与别人 [181.88]更无权禁止孩子自己回来或被要回来 [185.7]因为这种奉送违背了自然的目的 [188.6]也超出了父亲的权利范围 [191.12]因此 [191.92]一个专制政府是否合法 [194.46]取决于他的每一代人民是否承认他 [197.64]然而 [198.4]这样一个政府已经不再是一个专制政府了 [202.4]对自由的放弃 [204.02]等同于对自己做人的资格 [206.56]人权甚至是义务的放弃 [209.38]如果一个人人已经放弃了一切 [211.97]我们就无法再补偿给他任何东西 [214.93]这种放弃是不符合人性的 [217.91]这是对自身意志的全部自由和自己行为的全部道德性的解除 [223.53]这定一方的维权不可动摇 [226.15]另一方的服从永不终止 [228.47]这种契约本身就是无效且自相矛盾的 [232.20999]我们很清楚的知道 [233.85]这于我们有权向他提出任何要求的人而言 [237.67]我们不必承担任何义务 [240.26]然而 [241.02]这种既不等价又没有进行任何实质性的交换的唯一条件 [246.42]不正表明了其本身的无效性吗 [249.32]我的奴隶反问我 [250.96]这显然就是一句毫无意义的话 [254.1]因为他的一切都是我的 [256.16]他用以反对我的任何权利也都归我所有 [259.82]因此 [260.72]他反对我 [261.82]其实就是我在反对我自己 [264.3]这种所谓的奴役权还有一个起源 [267.52]那是格劳修斯和其他一些人通通过阅读战争史提出来的 [272.65]据他们说 [273.79]征服者有权杀死被征服者 [276.51]被征服者出让自己的自由来保全自己 [280.47]因为这对双方都有利 [282.59]因而被传为更加合法的契约 [285.53]然而 [286.39]所谓的杀死被征服者的权利 [288.99]无论怎样都不可能是战争状态的结果 [292.47]这是显而易见的 [294.15]因为人与人绝对不可能天然就是仇敌 [297.87]因为和平状态或战争状态始自一种经常性的关系 [303.26]而这样一种关系不可能出现在人类所生存的原始独立状态中 [309.26]所以 [310.02]单纯的人与人的关系并不能构成战争状态 [314.28]只有食物的关系才可以 [316.6]再加上自然状态根本没有固定的财产权 [320.56]所以自然状态不会有私然战争或个人之间的战争 [326.0]不仅如此 [327.14]法律权威之下的社会状态也不可能能出现这种战争 [331.95]所谓战争状态 [333.69]指的不是个人之间的打斗 [336.09]决斗或冲突 [337.95]这些行为根本构不成一种状态 [340.99]至于法兰西国王路易九世曾经下发过敕令予以认可的 [346.36]然而上帝的和平高举令牌禁止了私人战争 [351.37]只不过是封建政府滥用职权造成的 [354.87]即使那一度是一种制度 [357.21]这种制度也是违反自然权利原理的 [360.7]也违反任何一种良好的政体 [363.54]因此是荒谬的 [365.2]因此 [366.04]战争关系不存在于人与人之间 [369.38]而是存在于国与国之间 [371.84]两个人虽然可能在偶然的战争中成为敌人 [375.68]但他们成为敌人时的身份绝不是一个人或是一个公民 [381.0]而是一个兵士 [382.52]也就是说 [383.58]他们只是作为国家的保卫者参战的 [386.72]不可能是作为国家成员参战的 [389.62]最后 [390.59]由于我们不可能确定两个不同性质的事物之间的任何真正关系 [396.15]所以一个国家的仇敌不可能是某个人 [400.16998]只能是某个别的国家