[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.45]第八节专制政体国家的原则绝对不是容宠 [5.55]在专制政体国家中 [7.65]人人平等 [9.07]谁也不能自以为比他人强大 [11.91]容宠绝对不是这类政体国家的原则 [15.79]在这种政体的国家中 [17.87]任何人都不会比他人优越 [20.51]包括所有方面 [22.25]因为每个人都是一个人的奴隶 [24.99]另外 [25.81]容宠强硬而为所欲为 [28.35]拥有自己的规则和法律 [30.82]一向不为他人所动 [32.84]因此 [33.74]容宠没有自己的地位 [35.86]除非在基本政治确定和法律确实可信的国家里 [40.72]荣宠一向自诩看不起生命 [43.5]而专制君主却因为能把人逼入绝境才拥有了强大的权势 [49.44]他们怎么可能容忍容宠的存在 [52.32]专制君主是没有一点原则的 [55.14]冲动之下能把他人的任何想法摧毁掉 [59.1]而荣宠不仅有固定的规则 [61.93]而且还有连续不断的欲望 [64.37]他又怎么可能忍受得了暴君的存在 [67.53]在君主政体中 [69.21]荣宠得以生存 [70.89]并把生命赋予任何政治集团 [73.729996]法律和美德 [75.47]而专制政体却对荣宠的概念一无所知 [79.57]通常连这个概念如何表达都不知道 [82.729996]第九节专制政体的原则 [85.79]如荣宠是君主政体的必需品 [88.79]美德如共和政体的必需品一样 [91.9]恐惧则是专制政体的必需品 [95.14]荣宠在专制政体中具有很大的危险性 [99.119995]而且这种政体压根儿不需要美德 [102.520004]专制政体中 [103.979996]君主委托一些人执掌权力 [106.68]并把自己的全部权利交付给他们 [109.84]君主们必然会用恐惧来使所有勇敢消失 [114.520004]把他人的野心扼杀在摇篮之中 [117.520004]因为那些受托之人觉得自己很很了不起 [121.33]或许会起来犯上作乱 [123.91]一个政体假如相对宽松平和 [127.49]危险就不会在那里发生 [129.69]因为他如果愿意 [131.31]可以缓和一下自己的压制 [133.81]这样的政体是依靠法律和力量维持生存的 [137.93]然而 [138.83]在专制政体中 [140.51]如果君主不一直高举着自己的手臂 [143.87]不能迅速快捷的使那些身躯显辈的权臣臣服 [148.43]那么任何事情都做不成了 [150.92]因为恐惧是这类政体的源泉 [154.66]源泉都消失了 [156.3]谁还来保持人民呢 [158.22]在伊斯兰国家中 [160.1]假如法官们的权威受到苏丹的诺言或歧视的束缚 [165.02]那么法官们就不用再遵守诺言或履行义务了 [169.42]这是土耳其的部分法官们的看法 [172.44]很明显 [173.45999]这些法官正是在此书上节内容的基础上才产生这种看法的 [179.22]这种政体是非常可怕的 [182.09]君主的一时冲动制约着权臣 [185.03]法律制约着平民 [186.89]处于最底层的平民不应该担心丢掉脑袋 [190.83]而省都们却应该时刻担心被砍头 [194.69]人们一谈到这些 [196.25]都会心惊肉跳 [198.01]波斯国政府在被征服前就已经覆灭了 [201.95]米利维伊斯刚刚罢黜了波斯国王 [205.35]之所以这样 [206.70999]正是因为波斯国王的血流的不够多 [210.34]犹如河岸的一边被洪流冲毁 [213.24]反倒是另一边免于破坏 [215.76]远处还有许多草场隐约可见 [218.72]同样 [219.58]省都们被屠密善那可怕的恐怖行为吓得心惊胆战 [224.84]如此一来 [226.1]在他任职期间 [227.88]平民才稍微有机会喘口气 [230.72]稍事休息 [232.0]这些都是从史书上得知的 [235.04001]第十节宽河 [236.8]政体的服从和专制政体的服从是不同的 [240.89]专制政体国家的性质是绝对的服从 [244.73]君主无论下达任何圣意 [247.19]都必须像玩制球游戏一样 [249.87]一个球击中另一个球 [251.97]马上就会产生显而易见的成效 [254.95]专制政体中 [256.45]君主一指气使 [258.37]人们只能服从 [259.93]不能提出任何平等的或更理想的谏言 [264.01]协调 [265.01]改进让步情谊 [267.95]平等商讨 [269.29]建禁言等 [271.1]在这种政体中是完全不存在的 [274.44]在这种政体中 [276.04]人们只有本能 [277.7]服从和惩罚 [279.52]就跟牲口没什么两样 [281.56]不但不能忧虑未来的人生 [284.08002]在倒霉的时候还不能抱怨命运不公 [287.68]人们只管听从命令去做事就可以了 [291.06]完全不必去考虑什么感情 [293.58002]比如孝顺父亲 [295.32]宠爱妻子和孩子 [297.28]荣耀的准则 [298.76]身体状况等 [300.37]想这些也是白想 [302.23]一点好处也没有 [303.93]假如波斯国王宣判了一个人的罪行 [307.27]哪怕这个命令是在喝醉酒或是精神模糊的时候下达的命令还是得照应 [314.61]任何人都不能再向国王谈论这个人 [317.85]更不能帮他求情 [319.61]国王的命令如果没被执行 [322.21]就等于否定了国王本人 [324.61]而否定国王是法律所不允许的 [328.15]在那里 [329.19]这种想法已经产生相当长的时间了 [332.96]当初亚哈随鲁因为无法收回已经下达的毁灭犹太人的命令 [338.76]只得允许犹太人以反抗来保护自己 [342.16]不过 [342.96]有的时候 [344.14]对君主的一些旨意 [346.23]可以用宗教来抵抗 [348.22]假如国王命令一个人丢掉或是杀死自己的父亲 [352.64]他必须执行 [354.08002]但是他坚决不会喝酒 [356.82]就算国王下达这样的命令 [359.14]不过无论是臣民还是君主 [362.29]都要受到宗教的约束 [364.37]宗教法则是最高级的人们必须遵守的生活规则 [369.49]但是 [370.27]因为在人们看来 [372.07]君主并不是一个普通人 [374.49]所以如果是针对自然权利就不是这样了 [378.53]无论是君主政体还是共和国家中 [382.01]不体的动力制约着权利 [384.31]在此 [385.13]我想说一下 [386.11]容宠 [386.97]不管是百姓还是国王 [389.25]都受到荣容宠的约束 [391.36]在这里 [392.36]荣宠就跟国王一样 [394.54]朝廷重臣知道自己如果向国王推荐宗教法则 [399.08002]必定是非常可笑的 [401.06]所以他们从来不会这样做 [403.5]荣们只是不断的把荣宠的法则推荐给国王 [407.5]这样做肯定会导致服从产生了一些改进 [411.76]荣宠原本就具有产生怪异偏向的特点 [415.52]而服从则会紧跟着荣宠的步伐发生改变 [420.19]在这两种政体中 [421.79]虽然服从的方式有所不同 [424.33]但其权利却是相同的 [426.89]君主得到的永远是服从 [429.39]他的方向决定着天平的倾向 [432.45]这两种政体的区别在于 [434.89]君主政体的君主比较聪明 [437.49]就大臣们的机智和老练程度而言 [440.79]专制政体的大臣要比君主政体的大臣逊色很多 [445.79]第十一节总述 [448.25]以上内容就是三种政政体的原则 [451.36]不过 [452.18]我们只能说共和政体中 [454.3]人人都应该具有美德 [456.58002]而不能说那里的人们都有美德 [459.68]容宠和恐惧也是一样的 [462.08002]君主政体中 [463.5]人人都应该具有容宠 [465.76]而不是说人人都有容宠 [468.4]在专制政体中 [470.04]所有人的心里都应该存在恐惧 [473.08002]而不是说人们的心里都存在恐惧 [476.28]否则这个政体就不健全