[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.03]对有 [0.55]尚书是中国最古的记言的历史 [4.01]所谓记言 [5.23]其实也是记事 [6.85]不过是一种特别的方式罢了 [9.15]记事比较的是间接的 [11.31]记言比较的是直接的 [13.57]记言大部分照说的话写下来 [16.32]虽然也需略加剪裁 [18.41]但是尽可以不必多费心思 [21.03]记事需要画字 [22.47]称为他称 [23.61]记言也难 [24.79]费的心思自然要多得多 [27.07]中国的记言文是在记事文之先发展的 [30.6]商代甲骨补词大部分是些问句 [33.54]纪事的话不多见 [35.34]两周今文也还多以记言为主 [38.28]直到战国时代 [39.66]记事文才有了长足的进展 [42.18]古代言文大概是合一的 [44.54]说出的 [45.22]写下的 [45.8]都可以叫做词 [47.34]补词我们称为词 [49.02]上书的大部分其实也是词 [51.66]我们相信这些词都是当时的雅言 [54.74]就是当时的官话或普通话 [57.34]但传到后世 [58.66]这种官话或普通话话却变成急区鳌牙的古语了 [63.05]尚书包括于夏 [64.95]商周四代 [66.21]大部分是号令 [67.75]就是向大众宣布的话 [69.75]小部分是君臣相告的话 [72.270004]也有记事的 [73.59]可是照近人的说述 [75.21]那记事的几篇 [76.57]大都是战国末年人的制作 [79.03]应该分别的看 [80.61]那些号令多称为事或告 [82.81]后人便用示 [83.93]告的名字来代表这一类 [86.09]平时的号令叫告 [87.55]有关君事的教示 [89.13]君告臣的话多称为命 [91.16]臣告君的话却似乎并无定名 [94.119995]偶然有称为魔的 [95.94]这些词有的是当代史官所记 [98.740005]有的是后代史官追记 [100.96]当代史官也许存据亲文 [103.3]后代史官便只能根据传闻了 [106.16]这些词原来似乎只是说的话 [108.84]并非写出的文告 [110.7]史官记录 [111.86]意在存作档案 [113.4]被后来查考之用 [115.32]这种古代的档案想来很多 [118.2]留下来的却很少 [119.36]汉代传有书序 [121.97]来历不详 [123.25]也许是周秦间人所作 [125.57]有人说孔子山书为百篇 [129.15]每篇有序 [130.45]说明作义 [131.69]这却缺乏可信的证据 [133.97]孔子教学生的典籍里有书倒是真的 [137.79001]那时代的书是个什么样子 [140.41]已经无从知道 [142.05]书源是记录的意思 [144.03]大约那所谓书 [145.31]只是指当时留存着的一些古代的档案而言 [149.15]那些档案 [149.79001]恐怕他还是一件件的 [151.7]并未结集成书 [153.38]成书也许是在汉人手里 [155.78]那时候这些档案留存着的更少了 [158.5]也更古了 [159.6]更稀罕了 [160.76]汉人便将他们编辑起来 [162.78]改称尚书 [164.62]尚尚也 [165.9]尚书据说就是上古帝王的书 [169.1]书上加一尚字 [170.8]无疑的是表示着尊信的意味 [173.38]至于书称为经 [175.52]始于荀子 [177.12]不过也是到汉代才普遍罢了 [179.76]儒家所传的五经中 [181.81]尚书残缺最多 [183.91]因而问题也最多 [185.77]秦始皇烧天下诗书及诸侯史记 [189.05]并禁止民间私藏一切书 [191.77]到汉惠帝时才开了书禁 [194.47]文帝接着更鼓励人民献书 [197.29001]书才渐渐见得着了 [199.35]那时传尚书的只有一个济南福生 [203.20999]福生本是秦博士 [205.20999]始皇下诏烧诗书的时候 [207.57]他将书藏在墙壁里 [210.3]后来兵乱 [211.22]他流亡在外 [212.78]汉定天下才回家 [215.04001]检查所藏的书 [217.2]已失去数十篇 [219.16]剩下的只二十九篇了 [221.42]他就守着这一些 [222.88]私自教授于齐鲁之间 [225.26]文帝知道了他的名字 [226.98]想召他入朝 [228.44]那时他已九十多岁 [230.32]不能远行到京师去 [232.38]文帝便派掌固官晁错来从他学浮生 [236.08]私人的教授 [237.32]加上朝廷的提倡 [239.0]使尚书流传开来 [241.39]福生所藏的本子是用古文写的还是用秦篆写的不得而知 [247.09]他的学生却只用当时的隶书抄录留步 [250.95]这就是东汉以来所谓经 [253.17]尚书或金文博书 [255.77]汉武帝提倡儒学 [257.55]立五经博士 [259.21]宣帝时 [259.97]每经又都分家书立官 [262.31]共立了十四博士 [264.31]每一博士各有弟子元若干人 [267.23]每家有所谓师法或家法 [269.41]从从学者必须严守 [272.14]这时候经学已成利禄的途径 [274.94]治经学的自然就多起来了 [277.38]尚书也立下欧阳 [279.34]河伯大 [280.48]小夏侯三博士 [282.38]不正是浮生一派分出来的 [284.98]当时去浮生已久传经的儒者 [288.02]为使人尊信的缘故 [289.82]竟有硬说尚书完整无缺的 [292.88]他们说 [293.82]二十九篇是取法天象的 [296.24]一座北斗星加上二十八宿 [299.04]不正是二十九吗 [300.69]这二十九篇 [301.93]东汉经学大师马蓉 [303.83]郑玄都给做过注 [305.67]可是那些注 [306.57]现在差不多王室干净了