本字幕由TME AI技术生成 第九百六十一集 书房内 男孩女孩都在画画 李之远的落笔速度要快一些 因为他只需要将赶尸道人的形象给临摹出来 阿离则需要根据少年的描述对其进行一定程度的艺术加工 少年画好了 放下了笔 站在书桌旁 盯着道人仔细的看着 虽然这道人头发杂乱 覆盖其脸 但他身上的道袍以及脚上所穿的多层底的布鞋显得很干净 且这种干净不仅体现在没有污垢上 画中的道人正在前进 左脚向前迈出 露出了鞋底儿 鞋底儿很白 能看见其整齐的针脚 黄色的道袍领口处以及袖口处也很是柔顺 没有丝毫的毛边儿 甚至就连其右手所持的铃铛 那下摆处的红黄结石也是那么的清晰细腻的 这是崭新的衣服 鞋和发器 因此 可以大胆猜测出 这位赶尸道人的本体应该是被葬于某个地方 下葬用品全是新的 于婆婆出现时 虽然是厚抹脂粉 但依旧能看出瞎眼婆的感觉 事实证明 他那尊泥胎雕塑就差一双眼睛还没有恢复 大鱼愿者上钩时 鱼身腐烂溃浓 也是他现实状态的一种体现 五头阴神 除了那头猪外 全都是身负重伤的形象 只有那头猪是看不见什么伤 一来说明他们五个状态中 猪是最好的 二也是表现出猪在这五头阴兽中的主导地位 侧面暗示另外四头形象是被这头猪强行拉拽出来上场的 所以 那些东西在阿里梦中所出现出来的形象 是和现实状态是有对照的 那么问题也就来了呀 这个赶尸道人既然能出现在阿狸的梦中 那就说明其与以前的龙王是有过过命的交情 而他却是被体面下葬的 那只有两个可能会导致这种情况发生变化了 一个可能是龙王当初虽然镇压了他 但却与其惺惺相惜或者是过去有救 因此安排其妥善下葬 另一个可能就是龙王虽然镇压了他 但却有人将其尸骸遗留收了回去 然后进行妥善处理 包括巡墓安葬 前者的可能性不大 因为能和龙王有这种交情的对手 就算死于龙王之手 怕是也不会干出这种上门欺负姑女的安子似的 除非他这次出来是另有目的的 就像是上次的大鱼人 不是出雾来挑衅 是想借用龙王的力量找个机会与玉虚子同归于尽的 而且赶尸道人是江水没推动 其余白雾中的存在没敢在外面露面时 他自个儿主动出来的 那综合这些考虑 赶尸人的立场标签一时还真不好去预设了 另一个可能下 也就好理解了 那就是这位现如今还留存着传承派系 自己要去对付他的话 那就得和他当今的传人交手对上了 李追远是宁愿选择这个可能 双方立场清晰 事件的性质也清晰 大家都是怀着极为单纯的目的互相的殚精竭虑的考虑把对方给搞死 可现实不是当下流行的电视剧 好人坏人出场时看模样就能清晰可见的 自家太爷有时候陪润生看电视的时候 最经常问的一句话就是 润生啊 这是好人还是坏人呢 就于婆婆那家伙吧 本就不算人了 大鱼和锦旗的那头猪啊 也不是 但是这个赶尸道人 那可却真的是人了 魏正道 在江湖志怪录里就是着重的提到过 邪修死后变得死岛是最难对付的 他不仅能懂你的手段 自己也会以一些生前手段 甚至还能和你玩些心眼儿啊