本字幕由TME AI技术生成 增医阿汗经序进沙门 是道安传赐阿汗一统中阿汗首 以明其旨 不复重续也 增医阿汗者 笔法条贯以数香刺也 数中食另加其一 故曰增医也 且数数皆增 以增为益也 其为法也 多路禁虑 绳末怯利 乃度世简阔也 外国言秀之士 江海之人 于四阿汗多永畏滋焉 有外国沙门弹摩难题者 都去乐国人也 调衬出家 孰于广文送二阿汗 温故日新 周行诸国 无土不设 以秦建元二十年来意长安外国乡人衔接善志 武威太守赵文业求令出焉 佛念一传 谭松比寿遂在甲申夏初 至来年春 乃契为四十一卷 分为上下部 上部二十六卷 全无遗忘 下部十五卷 失其录记也 鱼与法和共考证之 僧略僧貌 助教陋师四十日乃了此年有阿城之意 法古近交而正专在思业之中 全句二阿汗一百卷 皮婆沙婆河须密僧伽罗刹传此五大经 自法东流出京之悠者也 四阿含四时应真之所及也 时人转一步提起起进未露祭宴据法留嗜酒一意散落也 司徒前出诸经班斑有其中者 今为二阿汗各位心路一卷 全其故目 著其得失 始见经寻之差异也 和上下部四百七十二经 凡诸学士撰此二阿汗 其中往往有律语外国不通 与沙弥白衣共事也 而今以后 信共互之时与律同 此乃资邦之疾者也 此谆谆之慧信物渺渺听也 广见而不知互近 乃是学士通中窗也 终本起康孟祥出初大爱道品 乃不知是进经比丘尼法甚切切斟歌而去之 此乃是大彼可痛恨者也 此二经有历道士乃能见 当以浊心焉 如其轻乎 不以为意者 信我同志 名古攻之 可也