[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.57]诸位同学大家好 [4.25]从今天开始 [6.11]我们一起学习群书之药卷九 [10.43]孝经 [12.15]孝经是记载孔子传授弟子增身孝道的一部经典 [18.98]相传是孔子为纲领六经而作 [23.96]这一句话呢 [25.12]就体现了孝经的重要性 [28.52]我们知道六经呢 [30.12]包括了易经 [31.5]书经诗经 [33.32]春秋礼 [35.0]还有乐经 [37.3]在这里啊 [38.62]描述了孔子的政治理想 [41.44]比如说大同世界的目标和图景 [44.56]以及圣人 [45.94]贤人及君子的不同修养境界等等 [50.51]但是从哪里入手来修身齐家治国平天下 [55.81]才能够达到圣贤境界 [58.23]达到天下太平的结果呢 [61.31]这是一个重要的问题 [63.77]因为这个问题不回答呀 [65.97]六经就不能够落实 [68.63]就会沦为空中楼阁 [71.69]所以孔子做孝经 [74.55]目的就是要把六经的精要提纲性领的表现出来 [81.25]使人们便于去例行 [84.88]这就像我们研究一个地图 [87.5]我们研究了从北京到伦敦应该怎么走 [91.4]乘坐哪种交通工具最方便 [94.44]最快捷 [96.69]但是如果我们不去走 [98.85]不去踏出这一步 [100.95]那么你永远也不可能达到理想的目的地 [105.81]所以孔子呢 [107.35]他说 [108.57]无志在春秋 [111.19]行在孝经 [114.36]我们知道 [114.94]孔子作春秋 [116.5]而乱臣贼子具 [118.78]为什么呢 [120.16]因为春秋一字欲褒贬 [124.33]他是通过这种方式 [126.33]把是非善恶 [127.61]美丑的标准界限划分的清清楚楚 [132.65]使乱臣贼子的真面目暴露无遗 [136.65]无法隐瞒 [138.58]那么孔子是根据什么来区别是非善恶美丑的标准呢 [145.01]孔子所根据的就是天道 [148.70999]就是性德 [150.61]论语中也说啊 [152.01]至于道 [153.11]据于德 [154.35]依于仁 [155.43]游于易 [156.69]易经中也说 [158.39]夫大人者 [159.79001]与天地合其德 [161.97]与日月合其明 [163.99]与四时合其序 [166.65]在礼记中也说 [168.49]大学之道 [169.49]在明明德 [170.53]在亲民 [171.49]在止于至善 [173.33]那么礼记 [174.13]中庸中也也说呀 [175.64]天命之为性 [177.4]率性之为道 [179.2]修道之为教 [182.12]这些都说明 [183.46]与天道 [184.7]与天命相应的 [187.08]这个就是善 [188.83]与天道性德不相应的 [191.61]那就是恶 [193.11]而孝经的宗趣呢 [195.49]是总会六经 [198.09]宗述道德仁孝 [201.59]是孔子示范后世的行门 [205.27]是千经万论的根本 [207.95]乘圣成贤的始基 [211.17]也是我们修行的入手之处 [215.13]而且在孝经中啊 [216.83]集中体现了孔子学问下学而上达的特点 [223.1]什么叫下学而上达呢 [226.26]修行就是在日常生活工作之中 [232.08]体现在为人处事 [234.04001]待人接物的方方面面 [237.42]如果离开了生活 [239.56]那就谈不上修行 [242.28]所以修行就在生活之中 [245.26]这叫下学 [247.3]就在五伦八德之中 [250.77]所以六祖慧能啊 [252.85]也说过一句话 [254.53]说离世觅菩提 [257.43]犹如求兔脚 [259.87]也就是说呢 [261.39]就是在处理五轮关系之中来提升我们的心性与修行 [268.48]而人一出生 [270.42]就产生了子女和父母的伦理关系 [274.44]首先要面对的就是父母和儿女的关系 [280.38]怎么样把这一个关系处理好 [283.46]也就是说 [284.33002]子女怎么样对父母仁爱 [287.76]恭敬 [288.86]感恩 [289.86]包容 [290.88]体贴 [292.61]嗯 [293.16998]把这种态度啊 [294.85]习惯如自然的保持下去 [297.93]他走上社会 [299.05]就知道如何去关爱 [301.03]恭敬感恩包容 [303.67]照顾老师 [305.01]照顾领导 [306.31]照顾同事 [307.99]反之 [308.85]如果一个人在家里和父母就已经养成了衣来伸手饭来张口的生活 [315.33]不懂得付出 [317.13]走到学校和工作岗位 [319.91]也是以自我为中心 [322.07]自我意识很强 [324.18]那么就不能够和人和谐相处 [328.04]比如说我们现在的孩子啊 [329.82]走到哪里和人家相处不到一个星期 [332.52]一个月 [333.4]不是自己不喜欢别人了 [335.7]就是别人不喜欢自己了 [338.3]也感受不到四海之内皆兄弟的境界了 [343.16]原因在哪里呢 [345.62]原因就在在家庭里都已经形成了自我为中心的意识 [351.94]从这里呢 [353.55]我们也可可看到家教是多么的重要 [358.11]所以司马光先生啊 [359.73]也提醒做父母的 [362.27]爱之不以道 [363.93]是足以害之也 [366.94]而对父母孝顺的孩子 [369.44]走到哪里也都有随顺的品质 [373.7]人际关系自然和谐 [376.48]而对父母逆反的孩子 [378.94]对领导也容易逆反 [381.74]喜欢挑剔父母的孩子也喜欢挑剔老师 [386.34]和顺的品质没有培养出来 [389.98]那么在为人处事 [391.56]待人接物之中就会处处碰壁 [395.54]由此可见啊 [397.04]和顺对于一个人的一生 [400.0]他的成功 [401.22]他的成就 [402.54]他的成长是多么的重要 [406.2]所以说 [406.8]心不平则路不平 [409.64]心不顺则事不顺 [412.44]所以对父母孝顺 [415.32]得益的是自己 [417.8]成全的是自己 [420.18]幸福的还是自己 [423.39]从这个意义上说呀 [424.95]传统文化讲的是成功之道 [428.25]幸福之道 [429.63]成就之道 [431.92]就像有一位朋友啊 [433.56]他是一个省的一百强的企业家 [437.12]但是他从来没有发过脾气 [440.32]修养非常的好 [442.3]为人非常的和顺 [444.4]即使是对下属 [445.94]对司机 [447.1]对身边最亲近的人做错了事 [450.68]都从来没有发过火 [453.32]那么这种和顺的品质从哪里养成的呢 [457.02]其实就是从在家对待父母老人的态度有培养出来的 [463.69]所以 [463.97]一个人有这样的成就啊 [465.71]绝对不是偶然的 [467.55]正是大学上所说的 [469.66998]德者本也 [471.59]才者末也 [474.05]那么孝经这本书的书名由来啊 [477.33002]根据汉书 [478.33002]一文志中所记载说 [480.67]夫孝 [481.73]天之经 [482.99]地之义 [484.15]民之行也 [485.75]举大者言 [487.25]故曰孝经 [489.33]这就是说呢 [490.27]这个孝经啊 [491.63]实际上是天之经 [493.47]地之义 [494.09]民之行的一种简说 [497.15]宋朝的刑秉在孝经著书中说 [501.21]孝者 [502.21]世亲之名经者 [504.97]常行之典 [506.89]可见这个孝就是侍奉双亲的意思 [511.57]是侍奉双亲的名字叫孝经呢 [515.41]就是恒常例行的经典 [518.67]黄侃在孝经一书中也说 [522.7]经者 [523.74]常也 [524.94]法也 [526.08]又说 [527.32]此经为教 [529.06]任重道远 [531.48]虽复十以待革 [533.82]今世可消 [534.8]而唯孝事亲常行 [538.32]存世不灭 [539.76]视其常也 [541.42]为百代规模 [543.14]人生所兹 [544.04]视其法也 [546.5]言孝之为教 [549.45]时可长而法之 [552.61]这句话的意思是说呀 [554.47]孝经作为教育 [556.67]任重而道远 [558.43]虽然又有时代的迁移变革 [561.85]今时可以消失殒灭 [565.13]但是尽孝世亲 [567.79]作为恒长的行为 [569.85]却可长存世间而不泯灭 [573.25]这是讲它的恒长不变 [575.51]可谓百代的规则模范 [578.29]人生自良 [579.98]这是讲它可为孝法 [582.98]那么以上这一段呢 [584.24]都是讲孝作为教育 [587.06]是使可恒常孝法的 [591.48]为什么可使恒常孝法呢 [594.96]因为孝本身就是性德 [599.16]就是我们自信本具的一种德能 [603.05]我们看孝这个字啊 [604.83]在说文解字中解释 [607.85]孝 [608.63]善事父母者 [610.73]从老省从子 [613.63]子成老也 [615.97]孝这个字呢 [617.63]上半部是老字的一个省字 [622.03]下部呢 [622.89]是一个子字 [624.47]所以子成老就是孝 [627.29]看到孝这个字呢 [628.67]就是告诉我们 [629.55]上一代和下一代是一体的 [632.23]而没有子两个 [633.9]如果你有两个这个观念 [636.36]孝就已经不存在了 [639.06]而上一代还有上一代 [641.8]过去无始 [643.88]下一代还有下一代 [645.94]未来无终 [648.04]这过去无始 [649.82]未来无终 [650.98]自始至终都是一体的 [654.33]对对对 [654.89]那么这呢 [655.91]就是数穷三济 [658.35]而从横的方面讲 [660.49]我们讲兄弟之间的友悌 [663.29]又把这种有悌推而广之 [667.03]四海之内皆兄弟也 [669.77]所以孝悌的教育 [671.73]就是过去无始 [673.71]未来无终 [675.13]数穷三济 [676.81]横遍十方的东西 [679.51]那么这个东西是什么呢 [681.45]这个东西就是我们的性德 [684.13]我们的性德本来就是无始无终的 [689.24]那么这个呢 [690.34]就是孝字所代表的含义 [694.5]在明代吕维奇孝经或问中称 [698.38]孝经 [699.46]何为而作也 [701.87]曰 [702.83]为阐发明王以孝治天下之大经大法而作也 [709.61]这个孝经啊 [711.17]是为什么而做的呢 [713.77]他做的目的是什么呢 [716.67]做的目的就是要阐明古圣先贤以孝治天下的这种方法 [724.63]这一治国理念之所以为后代历代帝王所奉行 [730.19]就是因为啊 [731.29]它是出自于性德 [734.61]那么唐玄宗啊 [735.97]也曾经亲自为孝经做著 [739.41]并且课时太学下诏令天下家家户户都要收藏 [747.07]读诵学习例行孝经 [751.45]他为什么以孝就可以治天下呢 [755.54]我们看到现在天下呀 [757.7]并不太平 [759.22]冲突矛盾不断的在升级 [762.46]那么冲突的根源何在呢 [766.44]其实究其根本 [768.84]世界冲突的根源在于家庭 [772.86]我们想一想 [773.72]一个人在家和父母 [775.84]兄弟 [776.9]夫妻相冲突 [779.4]那么他走上社会呢 [781.56]就会与老师 [783.14]同学 [784.18]领导同时是相冲突 [787.45]为什么呢 [789.13]因为他没有养成和顺的心性 [793.57]他不知道用和谐的方式 [796.37]和睦的方式 [797.89]和平的方式可以解决矛盾 [801.45]化解冲突 [803.11]所以这个呢 [803.97]也是习惯如自然 [807.52]当然 [807.92]从更根本的意义上说 [810.3]就是本性和习性的冲突 [814.28]本性就是一体之人 [817.9]我不仅和父母兄弟 [820.54]他人 [821.56]而且和天地万物 [823.7]自然都是一体的关系 [826.38]这是我们的本性 [828.56]这是习性呢 [830.04]就是我是我 [831.44]他是他 [832.62]因为我的自私自利 [834.84]他以就会和别人产产生冲突 [838.88]所以从根本上讲啊 [840.84]就是自利和利他 [843.24]本性和习性的冲突 [846.44]所以 [846.79]你学习孝经 [848.42]是帮助你回归本有的自信 [851.86]回归一体之人 [854.28]所以他能够化解冲突 [857.04]能够达治 [858.4]天下太平 [859.94]对对对 [860.56]孝经呢 [861.52]一共有十八章 [863.16]大体可以分为六个部分 [865.94]第一章开宗明一章 [869.36]开显全经的宗旨 [872.06]概述先王以孝道教化天下的道理 [876.66]第二章到第六章 [878.64]分别论说了天子 [880.76]诸侯 [881.8]卿大夫 [883.1]士 [883.8]庶人这五种不同阶层的人应该如何落实孝道 [889.66]也统称为武孝 [891.87]第七章到第九章 [894.05]三才章 [894.95]孝治章 [895.79]圣治章 [897.15]说明明王自身孝到圆满 [900.95]自然能够教化天下 [903.07]从而实现社会安定 [905.35]百姓和乐 [906.97]第十章绩孝行章 [910.25]叙述的是孝子应该如何奉养双亲 [914.43]第十一章五行章 [916.73]它是与绩孝行章相配 [919.43]论述行校的第一个层次 [922.46]就是在家侍奉父母 [925.38]第十二章到第十四章 [927.8]广药道章 [929.12]广智德章 [930.4]广阳明章 [932.31]这三章是进一步阐发第一章开宗明一章中的治德要道 [939.83]以及扬名于后世的道理 [943.59]第十五章到第十八章 [946.39]十五章鉴征章指出君臣父子之间呀 [950.95]都有劝谏的道义 [953.89]感应章 [955.17]他讲的是孝子之心 [957.75]对于君臣父子 [960.19]乃至天地人之间都有感应 [964.57]弑君章 [965.81]就是论说孝子应该如何弑君 [970.05]最后一章丧亲章 [973.12]阐明父母过世之后 [975.78]做儿女的应该以哀戚之礼祭祀 [979.76]以尽其孝 [981.5]孝经啊 [982.66]篇幅很简短 [985.0]有一千八百个字左右 [987.36]但是字字珠玑 [989.58]可以说是只去深远一里 [992.34]鸿深明王以其治 [995.62]则天下和平 [997.9]在群书之要中啊 [1000.2]节选的孝经 [1001.88]除了最后一种章丧亲章之外 [1005.07]其他章节几乎全部收录 [1008.69]那么从这里呢 [1009.73]也可以看到魏征等人对于孝经的重视程度