本字幕由TME AI技术生成 与日俱增的信仰 许多人发现 自从进入中年过渡期之后 他们对宗教和精神世界的兴趣与日俱增 这是始料未及的 步入中年后 他们对信仰 宗教 灵性 或者也许纯粹是一种对鲜艳之物的好奇 开始在心中蔓延滋长 人们常常对魔法这类东西持怀疑态度 他们可能无法理解这种心态 人一过十岁就成了唯物主义者 不再相信复活兔 更别说年过四十岁了 但是 当一个人四 五十岁或者年纪更大一点的时候 他的灵魂又开始转向 随着年龄的增长 很多人又开始认为形而上是真实的 他们自己也无法解释为何会发生这种转变 神学家詹姆斯 福勒在一九八一年出版的名著信仰的阶段stagesoffaith当中解释了这一现象 在研究了数百名受试对象之后 福乐观察到 许多年轻人都会对那些看起来武断的观点或者道德滑坡的指责 如关于性欲的看法心生反感 由于宗教无法解释生活中那些最难解的谜团 他们可能对即便世界充满苦难 上帝仍然是慈爱的这种观念不再抱有幻想 然而 随着年岁的增长 他们开始意识到生活本身就是一片混沌 根据福勒的说法 从这时候起 他们开始接纳宗教的不置可否和前后不一 并且在信仰和精神世界中发现了美和超然 在后来的研究中 福勒比较他在二十世纪七十年代和八十年代的发现是否与现代的发展一致 他的结论是 二者确实是一致的 然而 对这种转变 奋斗前行者的准备往往极不充分 很多人很少 甚至根本没有在自己的生命上花心思 花时间 在事业上升期 他们以事业为重 所谓的信仰和精神生活只不过是聊胜于无 但一旦步入职业下行期 他们就备受煎熬 然而 对那些在这个阶段拥抱信仰的人来说 是一种幸福的顿悟 相关研究表明 作为一个成年人 拥有信仰的好处使他们的身体更健康 对生活更满意 有时候 研究人员对探究各种原委不太走心 他们指出 这是因为人们的生活方式更健康 而且参加宗教服务也增加了社交互动 在这个领域工作多年之后 我相信这些都是有道理的 但是 与这些间接好处相比 用幸福感提升来解释则简单明了的多 当投入大量的时间和精力沉思鲜艳之物时 你的小世界就会进入一个恰到好处的环境 让你将注意力从自身身上转移 在生命中的大部分时间 我一直想的是 我 我 我就像一整天都在看同一个乏味的电视节目 一遍又一遍 他太无趣了 信仰推着我进入宇宙 去思考真理的来源 生命的起源以及他人的利益 沉思生活令我们精神焕发 自由松弛 人们常常问我 这种更高层次的沉思生活是宗教性的 还是精神性的 比如说 沉思生活可以思考哲学吗 对此 答案是肯定的 一个很好的例子就是 如今年轻人对古希腊思想 特别是伊必鸠鲁哲学和斯多格哲学越来越感兴趣 在过去的几年里 许多人对伊壁鸠鲁 艾比克奈德 塞涅卡和马可奥罗流的作品产生了浓厚的兴趣 他们对这些人感兴趣不是出于知识上的考虑 而是因为他们从中找到了生命的意义 给他们带来了幸福 如果你正处于生命的过渡期 发现自己开始对精神成长感兴趣 这是通往正确的道路 即使你在过去并不重视这些 此中有争议 不要抗拒它