本字幕由TME AI技术生成 其实啊 景德镇后来在元代大放异彩 搞出了元青花 这也是一个创新突围的故事啊 也是一个不走寻常路的故事啊 啊 不过元青花 我们文明之旅讲到元代的时候我们再说啊 这儿我只提醒一点啊 我就问你一个问题吧 你猜全世界现在收藏元青化瓷器最多的博物馆是哪一家 不好意思 世界上收藏元青化最多的博物馆不在中国 是土耳其的托普卡比宫博物馆排名第一 伊朗的阿德比尔神庙博物馆排名第二 为啥 为啥土耳其是伊朗 为什么会这样 很简单 因为景德镇当时的市场早就突破了中国啊 元青花这种瓷器 它是为全球生产的啊 尤其是为当时的阿拉伯帝国生产的 所以 元青花它无论是原料还是上面的纹样啊 还是最终的消费者 他都可能是来自于其他国家 你看 这又是一个跳出原有市场 找到了一个前所未有的突破口的创新故事啊 这个故事以后我们再讲 你发现没有 工业文明 它就是这样啊 创新突破是真的不按老规矩来的 哪条路都有可能通 今天我带来了一本书啊 是经济学家熊彼特在一九四二年出的一本书 叫资本主义 社会主义与民主 这本书里提出了一个非常精彩的概念 叫破坏式创新 这个词儿可就说出了工业经济和农耕经济那个最本质的不同 农耕经济也创新 但它的方向差不多就是那个方向 是持续积累的在原方向上的创新 可是工业经济之创新呢 它往往体现为对原来的破坏 而且是四处破坏 可能是对产品形式 技术路线 企业组织 市场制度 经济结构的全面破坏 就像我们这代人正在经历的 亲眼所见的新能源车的革命嘛 新能源车 它可不是在原来汽油车技术上的迭代啊 它创新的非常彻底 破坏的也非常彻底 原来的技术 产品 品牌 市场 甚至人 车 路之间的关系 被全面重组 这叫破坏式创新 从刚才我们讲的一千年前的景德镇的故事里面 我们已经可以看得出这种工业文明式的破坏式创新的力量 我们顺便说一个小问题啊 景德镇叫景德 那请问是真宗皇帝正式下昭旨把自己的年号赐给了这个小镇吗 还是民间自己起的 呃 最后叫着叫着就习惯了呢 我在读材料的时候啊 这两种说法我都见过 但是我自己是更相信后一种说法 为什么呢 首先 我是没有见过任何正式的史料说说朝廷下诏书赐明景德镇啊 我是没见过 那其次呢 你想 皇帝要把自己的年号赐给一个地方当地名啊 历史史上有很多的啊 是你这个地地总总跟皇帝有很特别的缘分吧 啊 比比如说后来南宋的宋高宗 在逃跑的时候 在越州待过 就有感情了嘛 啊 所以就把自己的年号赐给了越州这个地方 就叫什么 叫绍兴 哎 你看 这都是有感情联系的啊 而回到一零零六年 咱们这位宋真宗肯定是没有来过景德镇的啊 景德镇当时也没有烧造什么高端的进贡的瓷器 让皇帝龙颜大悦 他没有这种机缘嘛 就怎么赐给你呢 再有啊 你如果听我刚才讲的几个景德镇的故事我估计你也砸不出味来 破坏式创新 那是这个地方的底色 嗯 乱拳打死老师傅 强马持驹干品牌这种事儿 这种地方是干得出来的啊 所以我就想象一个场景啊 比如说 反正这个瓷器翻过来 你看这碗底儿 它上面印着景德镇制啊这样的字样 民间口传呢 可能传着传着就变成了景德镇制啊 然后一看 这拿年号当品牌是一个不错的主意 席非成事 将错就错啊 咱就这样吧 我 我们这个地方就叫景德镇了 反正我想我要是景德镇人 我是更愿意相信这后一种可能啊 我觉得这比什么皇帝把年号赐给我 这要光荣的多 我觉得这才是我们祖先从一无所有开始闯荡市场 遇神杀神 遇佛杀佛 我们的祖先该有的样子 反正我这次在读景德镇史料的过程中 最让我动容的是景德镇的那些神仙啊 比如啊 景德镇供奉的一个神 叫施主 这个人的名字叫赵凯 据说是晋朝人 这位赵凯呢 刚来到景德镇的时候 遇到一个瓷窑 烧不出好瓷器啊 大家就开始祭祀陶神 这位赵凯二话不说 拔出剑来就刺向陶神啊 结果就解决了这个窑的通风问题 在窑上刺出了几个眼嘛 通风就解决了嘛 结果就烧出了好产品 所以这位赵凯就成了景德镇的神 祖师爷还没有说 景德镇还供奉一个神 叫烽火仙师铜兵啊 这位就更猛了啊 据说他是明朝人 有一次景德镇烧造大龙缸 一直烧不出来啊 这位铜兵就急了 于是纵身一跃 自己就跳到窑里 用牺牲自己血肉之躯的方法解决了这个技术难题大龙缸烧出来了 所翠 你看看景德镇的神仙 他要的是什么 他要的就是技术突破 我要的就是前所未有的突破 我不管我破坏的是此前的神仙信仰 还是自我的肉身 反正我要突破 一个今天的工业时代的产品经理 听了这样的神仙故事 可能内心里也会觉得 哎 这才是跟咱们的一路人哪