本字幕由TME AI技术生成 这就牵涉到一个很有意思的话题了 就是中国文化传统里面 有一种独特的真实观 叫什么东西是真的 我们节目的顾问啊 也是北大历史系的教授赵冬梅老师有一次演讲 那他就提出来一个命题 说为了真善美 有的时候可以隐藏真实 牺牲真实 或者再往前一步 叫制造真实 哎 为什么这么说啊 赵老师举了一个例子 好 我们暂时从扣准的话题里面 我们先抽出来 来看看几十年后发生的一件事 范仲淹你知道吧 就是写岳阳楼记的那个范仲淹 他是宋仁宗一朝的名臣啊 他同时代呢 还有另外一位名臣啊 仁宗朝的宰相叫吕夷简 范仲淹 吕夷简啊 这俩人关系不好啊 甚至可以说就是政敌 一辈子的死对头 那范仲淹死了之后呢 他的儿子叫范淳仁就请当时的大文豪欧阳修来给自己的爸爸写一个神道碑的碑名 这就给自己的爸爸要盖棺论定了啊 这么最终的一个评价性的文件 那欧阳修的文章当然写的很漂亮了 哎 但是有意思的是 欧阳修明明知道范仲淹和吕义简这俩人关系不好 但是他硬是在范仲淹的这篇深厚的评价性的文章里面杜撰了一个细节 就瞎编的说最后啊 范仲淹吕义简两个人握手言和啦 世纪大和解了 什么矛盾都没有了 就写的文章里大概二十多个字 这范仲淹的儿子范淳仁一看就急了 那说你胡说吗 我还不知道我爸最后也没和咱吕叔叔和解啊 所以呢 他就要求把这二十多个字呢给删掉 哎 欧阳修也不愿意啊 说你个小屁孩 你知道什么呀 你删掉这二十多个字 我本人是不认的 哎 所以两家就闹掰了 哎 同样一篇文章 变成两篇了 欧阳修呢 是把自己写的原文 就有这二十多个字的啊 收进了自己的文集里面 范淳仁呢 是把删掉二十多个字的碑文给刻在神道碑上了 你说这叫个什么事儿 其实呢 在历史上啊 欧阳修和范仲淹两个人的关系很好 那请问他为什么要在范仲淹死后 偏偏给他虚构这么一个故事 这么一个情节呢 首先 欧阳修是觉得像范仲淹这样的大人物的神道碑啊 就是深厚评价性的 这份文件应当顾及国家天下的公益 说白了 这不是你范仲淹一家一姓的事儿 这是天下层面的大事 他大人物拥有其自身的历史担当啊 所以对范仲淹这样的士大夫的书写 应该体现出大人物身上的真善美 对吧 你原谅你的政敌 最后握手言和 相逢一笑 这不是你应该做的吗 再往深里说 就是欧阳修需要塑造一个和谐的士大夫的政治氛围 哎 甭管范仲淹生前和吕一姐这关系有多差 现在人都已经走了 留下那么多后生小辈哦 难道还让他们看笑话 传八卦 难道还要把这份恩怨继续下去吗 不 他们就应该和解 也必须和解 不管他们生前是不是真的和解了 哎 历史都盼望他们和解 所以我就得这么写 你说欧阳修平的是什么 他作为执笔人 他得制造出这么一个符合天下公艺的 符合士大夫政治精神的范仲淹 所以这个时候 真实的范仲淹是什么呀 不重要你得为这个被制造的加了滤镜的大家认可的范仲淹让路 那你说这叫什么 这叫扭曲事实吗 不是啊 这个精神背后 其实就是礼教 那一提起礼教这两个字呢 我们这代人对他的印象都特别差 什么鬼玩意儿 什么君君臣臣父父子子那一套 但是放宽视野来看啊 礼教是什么 礼教就是当时古人通过长期的琢磨打造出来的一个强大的文明共识啊 这样的共识一旦达成 一旦强化 它固然有很多缺点啊 啊 比如压迫迫人性啊 束缚人性等等 这些都必须承认 但是与此同时 作为咱们现代人 我们也得看到礼教的另外一面 我今天给大家带来了一本书啊 这一本叫鲤鱼法行 作者是人民大学法学院的马晓红教授 这书里就有这么一段话 他说 礼教的普及 是不分贫富 不分贵贱的 它是人们心中永恒的正义的法则 礼教造就了顺民 哎 也造就了清官和明君 这便是礼教的威力所在 对 礼教不是谁压迫谁 他不是单方面的 他针对所有的人 谁也逃不掉 他塑造所有的人 包括士大夫和皇帝 你们这些人 平时位高权重 平时可以荒淫无耻 但是只要你心里有礼教 只要有这么个念头 你心里清楚的很 一种正当的生活应该什么样样 所以 礼教它固然带来压迫 但是与此同时 它也带来一种普遍的束缚 所有的人都被笼罩其间 甚至给每个生命都带来确定性 要不怎么叫文明共识呢 我再强调一遍啊 我们并不是替你教翻案 我们只是看到他的另一面 那生活在这样的文明共识当中 有什么好处呢 有两点 至少的第一条 就是人生重要的选择关头 该怎么选 哎 那个是非对错的标准是清晰的 谁都别假装没听见呀 这些是非标准也许不符合我们今天的观念了啊 什么中军呢 我们今天不讲那一套 但是在中华文明的历史上 绝大部分的时候 一个人什么时候该成人 什么时候该取义 我们可能做不到 但是这个标准 我们心里跟民镜似的 那第二条 在选择的关头 哎 不管我们当时会遭遇什么啊 哪怕就是身首异处 就这么死在当场啊 这是当时遭遇的 但是放心 只要时间足够长 历史 文明 礼教 会给我们一个公允的结果 哎 所谓识彼如刀吗 所谓孔子成春秋 而乱臣贼子惧吗 这是什么 这不是什么动贺啊 这不是假招子 这就是一个人现实的行动 在时光的尽头 一定会遭遇的那个结果 他是一个承诺 坚定的承诺 你是乱臣贼子 你是忠臣义士 结果就一定会怎么样 这是确定的 你想 抗战期间 那些做了汉奸的人啊 甭管他有什么理由 或者他有什么委屈 他不管怎么辩解 你只要做了汉奸 这个案怕是永远都犯不了对吧 同样一个忠臣义士啊 他即使是惨烈殉国 呃 即使他当年为之殉国 那个理由 我们今天已经不认可那样的道德标准 没关系 只要他符合当时的道德标准 放心 用不了多少年 他一定会被平反 招高雪 名留青史 这个前景也是清楚的 好了 有了这两项确定性 那生活在这个文明里的人 就可以更好的安顿自己的人生对吧 有这个因 就一定结出那个果 我今天这么做 我历史的评价就一定是那么样 有这个确定性 我们在关键时刻就好做选择了 包括我们今天说的叩准在内 我们都是凡人 活着的时候啊 要用放大镜来看我们自己哇 浑身上下都是毛病 但是只要在大街上 在几个最重要的关头的选择上 我们拿得住 把得稳 那在最终的那个重点上 文明共识会还给我们一个说得圆立得住 我还记得有一次我看电视剧大明王朝里面啊 有一段台词 有人问说孔子说的叫知其不可为而为之 到底什么意思啊 你为什么知道这事不能干 我们还一定要干呢 孔子是啥意思啊 孔子是告诉诗人呐 做事的时候 不问可不可能 但问应不应该 你听听啊 好一句不问可不可能 但问应不应该好了 怎么让每一个人都相信 我做了应该做的事 我只问应不应该 我就会有一个应得的回报呢 我就有一个好结果呢 对 有强大共识的文明会这么回答 他说 你只管去做 去做正确的事 去做应该的事儿 文明会给你一个公正的结果 哪怕这个结果是在你死后 在你死后很多年才会兑现 所以啊 寇准的故事也并不结束在我们刚才说的归藏洛阳 他的故事的结局 那个最终的篇章 是在他死后十一年才到来 那个时候呢 刘皇后 也就是后来的刘太后啊 也去世了 宋仁宗亲政了 当年的皇太子当然记得啊 当时是谁在坚决的捍卫他寇准呐 所以宋仁宗一旦亲政 就立马恢复了寇准的官职和封号 还亲手给寇准的神道碑提了两个字 叫京忠 旌旗 飘扬的旌 忠心耿耿的忠 在仁宗皇帝的心里 寇准他的忠诚像一杆大旗 像一杆旌旗一样 在历史的长风中烈冽飘扬 好 这就是我为你讲述的公元一零二零年的寇准的故事 我们明年公元一零二一年再见