古斯塔夫·马勒是当今最迷人的作曲家之一。他的作品不仅吸引了今天几乎每一个指挥家去指挥，而且也让众多的听众们为之着迷。在马勒的作品里，他将自己带入到种种假设的情境中，并通过自己的种种感悟来阐释人生的意义。因而，马勒追求的交响乐要涵盖整个宇宙万物，要描绘世上一切事物的精神也吸引了今天的很多人。因为极少有作曲家的作品如马勒那样，曲如其人。马勒擅长树立一个英雄形象，并将自己带入这个英雄形象中。而且，这个英雄形象不仅贯彻了他的某一部作品，而且也贯彻了他的每一部作品。这种手法从他的第一交响曲就已经确立。在他的第一交响曲里，作品的开头部分的那种万物初创，由混沌走向有序，并且欣欣向荣的气息就预示了马勒的时代的来临。确实，马勒第一交响曲里开创的世界成了他之后的所有作品的大背景，以至于我们无论再听他的什么作品，都能找到这个英雄的影子。然而，他的第一交响曲的首演并不成功，甚或说是遭遇了当时观众的巨大的排斥。所以这也就不难理解为什么马勒在他的第二交响曲的一开始就安排了一个葬礼进行曲。马勒是一个非常擅长写葬礼进行曲的人。他在第一交响曲里，就用了一种谐谑的手法描谱写这种死亡的音乐，以至于那段音乐听起来既荒诞又诡异，甚至带有着一丝邪气。而马勒的第四交响曲里，这种邪气就表现的更加淋漓尽致：在第二乐章里，代表着魔鬼撒旦的小提琴引诱着孩童走向那未知的黑暗；然而倘若在不知道这个背景的前提下去听这个乐章，则又是一个非常优美欢快的乐章。而在他的第五交响曲里，我们又看到了与第二交响曲相仿的开篇就是葬礼进行曲的结构。如果说，第五交响曲开篇的葬礼进行曲是预示着第六交响曲最终的幻灭的话，那么第二交响曲开篇的葬礼进行曲则显得单纯得多。第二交响曲开篇的葬礼进行曲多少带有一些埋葬第一交响曲首演的失败带来的阴霾的意思。这点不难理解，在初出茅庐的第一交响曲遭遇失败之后，马勒那种敏感脆弱的心理必然会影响他之后的交响曲的创作。而实际上，第二交响曲的第一乐章也并不是马勒在那个时候写成的，而是之前的一部不太完美的作品《死之祭奠》。因而，选择这部作品作为第二交响曲的开篇其意味就不言而喻了。当然，马勒不会单纯地为了用葬礼进行曲开篇而这么写。实际上，马勒的第二交响曲与第一交响曲有着共同的英雄形象。在第一交响曲的末乐章，当那一声镲过后，随之而来的管弦乐一片欢腾便将英雄从地狱拉到了天堂。那么在第二交响曲里，马勒延续了英雄的死亡，将这种死亡进行了进一步地深化和升华，并将英雄的这个形象大而化之。这有点像我们小时候写的作文，从一件微不足道的小事出发，最后一定会用某个道理或者哲理作为总结。马勒的第二交响曲也是如此。而且，最后的这个哲理带有着强烈的宗教意味，而马勒的宗教情结也在这部作品里暴露无遗。马勒是一个很喜欢连得勒舞曲的人。